大雄孤顶曾遐举,遍索诸方谁敢拒。
乳窦峰前捋虎须,再得完全又归去。
大雄孤顶曾遐举,
遍索诸方谁敢拒。
乳窦峰前捋虎须,
再得完全又归去。
这首诗描绘了一位名叫百丈的专使离开大雄寺,踏上了一段旅程。他曾经在大雄寺的高山上修行,现在他要到各地传教,希望能够将佛法传播给更多的人。他豪情万丈地离开了寺庙,准备在外面寻找真理。诗中表达了百丈专使对佛法传播的热烈渴望和坚定的决心。
这首诗以简练的语言描绘了百丈专使离开大雄寺的场景,通过寥寥数语表达了他的志向和决心。\"大雄孤顶曾遐举\"一句揭示了百丈在大雄寺修行的经历,他曾在高山顶上追求佛法。\"遍索诸方谁敢拒\"表达了他希望能够传播佛法的决心,不畏艰难,愿意走遍各地,将佛法传播给更多的人。\"乳窦峰前捋虎须,再得完全又归去\"则表达了他即使在外面遭受种种困难和考验,也会坚持自己的修行,最终回到大雄寺。
整首诗词以简练、凝练的语言展示了诗人对佛法传播的热忱和坚定的信仰。通过寺庙与外界的对比,表达了离开舒适环境,勇敢面对世俗困扰的决心和勇气。同时,诗中融入了自然景物的描绘,使整首诗更加生动有趣。这首诗词以简洁的文字表达了深刻的含义,让人们感受到了百丈专使的决心和对佛法的热爱。
蓦山溪,宋代,李之仪,
晚来寒甚,密雪穿庭户。如在广寒宫,惊满目、瑶林琼树。佳人乘兴,应是得欢多,泛新声,催金盏,别有留心处。
争知这里,没个人言语。拨尽火边灰,搅愁肠、飞花舞絮。凭谁子细,说与此时情,欢暂歇,酒微醺,还解相思否。
试蜀中梁杲桐烟墨书玉板纸,宋代,杨万里,
木犀煮泉漱寒齿,残滴更将添砚水。
子规乡里桐花烟,浣花溪头琼叶纸。
先生老去怯苦吟,琢无肝肺呕无心。
芙蓉在左木犀右,漫与七言真藉手。
秋光一点入骨清,有笔如椽描不就,
先生不瘦教难瘦。
忏酒诗,近现代,刘雄,
杜康不合造糟糠,流传谬种千年长。商纣濡首更为池,荒宴朝朝国遂亡。
魏晋诸人岂足慕?戕身伐性非良方。名教自有乐地耳,何为颠倒恣轻狂。
我生万事不知节,擎杯酣饮荒日月。已废清修数载功,复为无状添恶业。
浪说斗酒诗百篇,醉后一字吟不得。诞言妄语纷无穷,更有呕秽向素壁。
同舍张子磊落人,细为调护感情真。睡觉中宵如丧我,恍经屏障阻形神。
朽木此身虽似寄,那甘中酒没斯世。只今三誓止酒文,黄河如带山如砺。
九月九日,唐代,李治,
端居临玉扆,初律启金商。凤阙澄秋色,龙闱引夕凉。
野净山气敛,林疏风露长。砌兰亏半影,岩桂发全香。
满盖荷凋翠,圆花菊散黄。挥鞭争电烈,飞羽乱星光。
柳空穿石碎,弦虚侧月张。怯猿啼落岫,惊雁断分行。
斜轮低夕景,归旆拥通庄。
次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四,宋代,刘攽,
事缘难易始相成,楹直宁当企栋横。坐论岩廊从自贵,退栖林壑未为轻。
俗情熠耀阴中火,世路摴蒱马外坑。要使襟怀似云月,太虚无处不偕行。
求道人自尤溪来还冷斋有诗次其韵,宋代,朱松,
五年沈水照衰颜,溪上今谁独往还。身插乱峰随一锡,梦回萧寺绕千间。
西风潮落挐音急,斜日尊空醉袖班。更觉难追诗力健,大弨久废若为弯。
赠二李居士,宋代,郭祥正,
二子跨黄犊,寻春造龙眠。身披五云装,翠发散垂肩。
群儿漫相逐,不识南昌仙。我往一长揖,问我聊停鞭。
深林藉草坐,对酌临潺湲。琅琅听险语,了了出爱缠。
月殿折芳桂,高名金榜悬。掉头不回顾,息迹棦淳源。
穷幽采紫芝,长啸呼青猿。使我慕高节,神魄方森然。
言归恨不早,白雪羞盈颠。于时业无补,碌碌随冗员。
交趾近反逆,蚁聚浮战船。邕廉皆失守,圣主忧南边。
上将命逵卨,睿算天所传。虎罴十万众,干戈与云连。
倾海洗枭巢,拓境除狼烟。怅怀炎瘴地,何日闻凯旋。
北虏恃骄黠,分疆亦逾年。庙谟非不深,遣使皆俊贤。
此事竟未果,艰虞甚防川。安得傅介子,万里威名宣。
不然随隐沦,渔钓求深渊。出处两龉龃,悲歌写哀弦。
二子顾我笑,汝心殊未坚。浩气本完洁,胡为自镵镌。
请驾逍遥车,共游方广田。饥餐种成玉,渴饮华池泉。
我命永不灭,是身犹蜕蝉。世纷速辞谢,来续清净缘。
成都萧寺度腊邓事示彦威侄二首,宋代,程公许,
掣电光阴不可追,回头四十九年非。
万缘勘破姑随顺,至道精探识指归。
感慨未有忘世虑,因循深恐悮时机。
寒窗细话经纶策,来岁昕迁为发挥。
熙老拉泰叔同伴山行由马溪寺攀跻险绝历龙洞,宋代,程公许,
夫携罗汉洞前去,谁信上强天地宽。
涧水翻成千偈快,岭云肯放一尘干。
倚岩庵好无僧住,积石潭深照影寒。
归对双峰看月吐,薇花浴露色如丹。
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