今岁潇湘,真个见、嘉平三白。
闤阓里、无非和气,不知寒色。
宇宙幻成清净境,了无一点红尘入。
问太空、此瑞自何来,君王德。
歌笑是,兔园客。
辛苦是,鹅池役。
任谢家儿女,赋嘲纷出。
洗尽腥膻空万里,屏除螟_深千尺。
向此时、何以对梅花,呼欢伯。
今年的潇湘,真正见证了嘉平三白。
市井中,无非是和谐之气,不知道寒冷的颜色。
整个宇宙都幻化成了清净的境地,没有一丝尘埃进入。
问问这太空,这种祥瑞是从何而来,是君王的德行。
歌唱和笑声,兔园中的客人。
辛苦的是鹅池中的役使。
不论是谢家的儿女,还是赋诗嘲笑的纷纷涌出。
洗净了腥臭,空气里万里无烟,消除了深处的螟虫。
在这个时刻,该如何与梅花相对,向欢伯呼喊。
《满江红(赋腊前三自)》描绘了一个清净和谐的境界。诗中以潇湘一年的景象为背景,表达了作者对和平安定的向往和追求。
诗词中提到的“嘉平三白”指的是指贤臣嘉平公主白、后来的韩愈白及唐代杜牧白,他们都是以清廉正直而著称的人物。这里作者以他们为象征,表达了对社会和谐的向往。
诗中提到的“宇宙幻成清净境,了无一点红尘入”表达了作者对纷扰尘嚣、烦恼纷呈的世俗之外的追求,追求一个纯净、宁静的空间。
诗中还描绘了兔园客的欢乐和鹅池役的辛劳,通过对不同人物的刻画,展现了社会各阶层的生活和命运。最后,作者以“梅花”作为寄托,表示在这样的境界下,如何与梅花相对,呼喊欢伯,进一步展示了对理想境界的向往。
整首诗以简练的语言展现了对和谐、清净境界的追求和对社会现象的观察。通过对不同人物和事物的描绘,传达了对美好生活的向往和对社会现实的思考。这首诗词以其深刻的意境和独特的表达方式,给人以启迪和思考。
李曾伯(1198~1265至1275间) 南宋词人。字长孺,号可斋。原籍覃怀(今河南沁阳附近)。南渡后寓居嘉兴(今属浙江)。
【双调】水仙子 思情,元代,吴西逸,
海棠露冷湿胭脂,杨柳风寒袅绿丝。寄来书刚写个鸳鸯字,墨痕湮透纸。吟
不成几句新诗。心间事,口内词,多少寻思。
玉钩帘控画堂空,宝篆香消锦被重,无人温暖罗帏梦,梦中寻可意种,碧纱
窗忽地相逢。舌尖恨,心上恐,惊觉晨钟。
芰荷泛月小妆梳,画舸摇风醉玉壶。一杯酒尽青山暮,促归期云共雨,逞疏
狂巽玉喷珠。诗中句,灯下书,此意如何。
伉俪诗,魏晋,嵇含,
余执百两辔,之子咏采蘩。我怜圣善色,尔悦慈姑颜。
裁彼双丝绢,著以同功绵。夏摇比翼扇,冬卧蛩蛩毡。
饥食并根粒,渴饮一流泉。朝蒸同心羹,暮庖比目鲜。
挹用合卺酳,受以连理盘。朝采同本芝,夕掇骈穗兰。
临轩树萱草,中庭植合欢。
贺必远叔四月八日洗儿,宋代,杨万里,
年年四月初八日,水沉汤浴黄金佛。
今年大阬当此时,真珠水洗白玉儿。
吾家英杰相间起,胄出关西老夫颞。
公家宣和中大夫,大江之西推名儒。
六十年来谁继渠,愿儿长成读祖书,
再起门户光乡闾。
引极三首。望仙府,唐代,元结,
山凿落兮眇嶔岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,
远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,
超阻绝兮凌踔。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
临江仙·秣陵江上多离别,唐代,冯延巳,
秣陵江上多离别,
雨晴芳草烟深。
路遥人去马嘶沉。
青帘斜挂,新柳万枝金。
隔江何处吹横笛?
沙头惊起双禽。
徘徊一向几般心。
天长烟远,凝恨独沾襟。
和持国光禄堂赏梅兼寄彝叟德孺,宋代,范纯仁,
叨荣报国老无成,辞疾还乡负物情。身近良朋如倚玉,心怀诸弟若摇旌。
成行每羡随阳雁,得友何惭出谷莺。光禄官閒容谒告,扫除门巷待同行。
无心颂,宋代,张伯端,
堪笑我心,如顽如鄙。
兀兀腾腾,任物安委。
不解修行,亦不造罪。
不曾利人,亦不私己。
不持戒律,不徇忌讳。
不知礼乐,不行仁义。
人间所能,百无一会。
饥来吃饭,渴来饮水。
困则打睡,觉则行履。
热则单衣,寒则盖被。
无思无量,何忧何喜。
不悔不谋,无念无意。
凡生荣辱,逆旅而已。
林木栖鸟,亦可为比。
来且不禁,去亦不止。
不避不来,无赞无毁。
不厌丑恶,不羡善美。
不趣静室,不远闹市。
不说人非,不夸己是。
不厚尊崇,不薄贱稚。
亲爱冤仇,大小内外。
哀乐得丧,钦侮险易。
心无两睹,坦然一揆。
不为福先,不为祸始。
感而后应,迫而后起。
不畏锋刀,焉怕虎兕。
随物称呼,岂拘名字。
眼不就色,声不来耳。
凡所有相,皆属妄伪。
男女形声,悉非定体。
体相无心,不染不碍。
自在逍遥,物莫能累。
妙觉光圆,映彻表里。
包裹六极,无有遐迩。
光兮非光,如月在水。
取舍既难,复何比拟。
了兹妙用,迥然超彼。
或问所宗,此而已矣。
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