百年如大梦,梦里几纷驰。
觉后识为梦,梦时曾未知。
吾生今已觉,不记梦中时。
在梦人无限,昏昏信可悲。
百年如大梦,梦里几纷驰。
觉后识为梦,梦时曾未知。
吾生今已觉,不记梦中时。
在梦人无限,昏昏信可悲。
《梦觉吟》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗以梦为主题,表达了人生如梦幻般短暂,梦境中的经历与清醒后的认知存在差异的思考。
百年如大梦,梦里几纷驰。
觉后识为梦,梦时曾未知。
吾生今已觉,不记梦中时。
在梦人无限,昏昏信可悲。
这首深远,通过梦境与清醒之间的对比,揭示了人生的短暂和虚幻。诗中的“百年如大梦”表达了人一生的光阴短暂,好比一场梦境般飞快而过。梦境中的经历,虽然在梦醒后能够认识到是梦,但在梦中却未能意识到自己正身处梦境之中。诗人说:“吾生今已觉,不记梦中时”,意味着他已经从梦中醒来,意识到了现实的存在,但对梦中的经历已经不再记忆。这种意识的转变,使诗人对人生的短暂和梦境的虚幻有了更深刻的认识。
最后两句“在梦人无限,昏昏信可悲”,表达了在梦境中的人对于梦境的真实性的迷信和困惑。梦中的人们迷迷糊糊地信仰着梦境的真实性,而这种信仰是可悲的,因为梦境只是虚幻的幻象,与现实世界存在着明显的差异。
这首诗通过对梦境和清醒的对比,寓意着人生的虚幻和短暂,以及人们对于真实性的迷茫。它呼唤人们要珍惜清醒的时刻,认识到生命的宝贵,并思考人生的真正意义。
释文珦(一二一〇——?)(生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历,百岁还惊五十过”推定),字叔向(影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署),自号潜山老叟,于潜(今浙江临安西南)人。早岁出家,遍游东南各地,游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗,有“题咏诗三百,经行路四千”之句,后以事下狱,久之得免,遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
【双调】新水令 代马诉冤世,元代,刘时中,
代马诉冤
世无伯乐怨他谁?干送了挽盐车骐骥。空怀伏枥心,徒负化龙威。索甚伤悲,用之行舍之弃。
【驻马听】玉鬣银蹄,再谁想三月襄阳绿草齐。雕鞍金辔,再谁收一鞭行色夕阳低。花间不听紫骝嘶,帐前空叹乌骓逝。命乖我自知,眼见的千金骏骨无人贵。
【雁儿落】谁知我汗血功?谁想我垂僵义?谁怜我千里才?谁识我千钧力?
【得胜令】谁念我当日跳檀溪,救先主出重围?谁念我单刀会随着关羽?谁念我美良川扶持敬德?若论着今日,索输与这驴群队!果必有征敌,这驴每怎用的?
【甜水令】为这等乍富儿曹,无知小辈,一概地把人欺。一地里快蹿轻踮,乱走胡奔,紧先行不识尊卑。
【折桂令】致令得官府闻知,验数目存留,分官品高低。准备着竹杖芒鞋,免不得奔走驱驰。再不敢鞭骏骑向街头闹起,则索扭蛮腰将足下殃及。为此辈无知,将我连累,把我埋没在蓬蒿,失陷污泥。
【尾】有一等逞雄心屠户贪微利,咽馋涎豪客思佳味。一地把性命亏图,百般地将刑法陵迟。唱道任意欺公,全无道理。从今去谁买谁骑?眼见得无客贩无人喂。便休说站驿难为,则怕你东讨西征那时节悔!
赵郎中往莒县,逾月而归,复以一壶遗之,仍用前韵,宋代,苏轼,
东邻主人游不归,悲歌夜夜闻春相。门前人闹马嘶急,一家喜气如春酿。
王事何曾怨独贤,室人岂忍交谪谤。大儿踉蹡越门限,小儿咿哑语绣帐。
定教舞袖掣伊凉,更想夜庖鸣瓮盎。题诗送酒君勿诮,免使退之嘲一饷。
张丞相咏归亭词二首 其一,宋代,杨万里,
湘之山兮幽幽,湘之水兮舒舒,我来兮桂之阳。春聿云莫兮,上下绿净而交如。
鸟鸣兮花乾,彼湘之人士兮咏游而鱼鱼。长者兮矩步,童子玉雪兮趋亦趋。
挟策兮抱琴,若将游兮物之初。野风兮脩脩,吹万而不可执兮,所过而敷腴。
长者顾谓童子曰:快哉此风,吾为汝援琴而歌之。
歌曰:沧浪兮濯缨,风凉兮舞雩。微德人兮焉归,以斯道兮金玉。
予欲问津兮沂之水,其则不远兮,又焉知湘江之非欤。
摸鱼儿·醉与君,宋代,刘辰翁,
醉与君、狂歌又笑,不知当日何调。孤山梅下吟魂冷,说甚那时苏小。沧波眇。奈此岛,累累竟是谁家表。归欤白鸟。看四圣飘香,朱门金榜,化作竺飞峤。衰也久,旧游梦翠禽绕。坱兮轧、皎兮窈。相思一夜窗前白,谁识余怀渺渺。残年了。听画角,悲凉又是霜天晓。馀音杳缈。叹五十之年,我加八九,君隔几科诏。
次韵张祠部敏叔游沧浪苏子美故园,宋代,程俱,
醉倒春风载酒人,苍髯犹想见长身。试寻遗址名空在,却叹张罗事已陈。
稍置曲栏穿径竹,别开高阁俯汀蘋。拿舟更欲陪清赏,要看毫端藻绘春。
十二月乐辞十三首 其十一 十一月,元代,吾丘衍,
飞沙走寒几千里,霞丝不起罗纹紫。鱼龙水合青海愁,寒木空林晓鸢死。
玉台仙子琥珀钟,帘衣半卷迎东风。鸾刀剪秋秋水溶,舞鸾堕影来虚空。
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