妙手喜新成。
十六条弦别有名。
挂在宫中云外路,风迎。
便许能招自己声。
不入俗人聆。
占得仙音讲道经。
唯我傍边全善听。
叮咛。
携尔蓬莱
妙手喜新成。
十六条弦别有名。
挂在宫中云外路,风迎。
便许能招自己声。
不入俗人聆。
占得仙音讲道经。
唯我傍边全善听。
叮咛。
携尔蓬莱。
与
这首诗以琴为主题,表达了作者对琴音的独特喜爱和崇敬之情。
首先,诗中提到了\"妙手喜新成\",表达了作者对于技艺高超的琴手的赞赏之情。这位琴手制造的风琴有十六根独特的琴弦,每根琴弦都有自己的独特音响,被称为\"别有名\"。这样的琴挂在宫殿之中,迎风而鸣,引来风声的欢迎。这里所描述的风琴可能是指一种类似于今天风琴的乐器,或者是一种类似于风铃的装置。
接下来,诗人表达了自己独特的感受和体验。他声称只有他能够听到这琴所奏出的音乐,而一般人并不能体会到其中的美妙。他将这琴音比作仙音,仿佛是讲述着道教经典的音乐。他自豪地表示,只有他在琴边靠近时才能完全领略到这琴音的美妙,仿佛琴音在他的耳边轻轻叮咛。
最后两句\"携尔蓬莱\",意味着他将这琴音带到了自己的幻想之地,蓬莱仙境。这里的蓬莱是一个传说中的神仙居所,寓意着诗人想要将这琴音带到一个超凡脱俗的境地,与神仙们一同享受。
整首诗以琴音为线索,通过描述琴音的独特和美妙,表达了作者对美的追求和超越尘世的向往。同时,诗中也透露出作者对艺术家技艺的敬佩和对音乐的热爱之情。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
赠洞微山人,宋代,陆游,
我年六十四,获谴输鬼薪,束书出东门,挥手谢国人,笑指身上衣,不复染京麈。
时有一老翁,祝我当自珍,却後十五年,迎君浙江滨。
我笑语是翁,岂说他生身?事果不可知,邂逅如隔辰。
鹤发无余鬒,鹑衣仍苦贫。
秋风旱河头,握手一笑新。
买酒烹鸡豚,往事得具陈。
试数同朝旧,零落增悲辛。
与翁虽俱老,肝胆犹轮囷。
千里亦命驾,何况托近邻。
秋高佳风月,相过莫厌频。
山花子·莺锦蝉□[1]馥麝脐,唐代,和凝,
莺锦蝉□【1】馥麝脐,
轻裾花草晓烟迷。
□□【2】颤金红掌坠,
翠云低。
星靥笑偎霞脸畔,
蹙金开□【3】衬银泥。
春思半和芳草嫩,
绿萋萋。
题刘羲叟著作泽州园亭,宋代,刘攽,
王屋连太行,重关束其左。自古悲摧轮,多君识高卧。
凿泉深百尺,养竹成万个。诗书满高屋,谈笑惊四座。
人常求赢馀,世每敝名货。看君逍遥风,陶阮不远过。
防秋,宋代,刘敞,
秋霜折胶胡马壮,边马窥边怒边将。游骑夜入烧回中,烽火朝传过陇上。
关东行客关西来,欲说兵形先啜哀。长戈不能断右臂,壮士无过委黄埃。
岁输缯帛顾何益,匈奴反以驰荆棘。安得连山如长城,遍限中原却蛮貊。
次韵君实内翰同游范景仁东园,宋代,苏颂,
銮禁限沉深,鳌头雄贔屭。
主人出休沐,秋色正明丽。
偶为东园游,便有中林意。
纵言得造适,览物增意气。
风清濯烦襟,日永忘归辔。
朝野本无间,簪组何用弃。
未必幽栖人,识兹真乐地。
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