高山堂

作者:梁佐(宋代)

巍巍层阁倚云平,一凭阑干醉魄醒。

霁雨乱山生淡碧,带风寒竹有余青。

孤猨傍石为深磵,幽鸟冲烟入画屏。

却重高僧仙景象,蓬莱不独在沧溟。

762

诗文译文

高山堂巍巍屹立在云平之上,

我在栏杆边倚着畅饮,魂魄从醉态苏醒。

雨霁后,山峦错落而生淡淡碧色,

风拂过,冷寒的竹子仍然留下相见的翠绿。

孤猿靠在石头旁,为深深的磵壁增添了一抹生趣,

幽鸟穿过烟雾飞入了画屏之内。

但是,我更加重视高僧们所描绘的仙境,

蓬莱山不仅仅存在于茫茫的沧海之上。

诗文简析

诗词《高山堂》是宋代梁佐的作品,是描绘了一座巍峨高山旁的佛堂景象。

诗文赏析

高山堂巍巍屹立在云平之上,

我在栏杆边倚着畅饮,魂魄从醉态苏醒。

雨霁后,山峦错落而生淡淡碧色,

风拂过,冷寒的竹子仍然留下相见的翠绿。

孤猿靠在石头旁,为深深的磵壁增添了一抹生趣,

幽鸟穿过烟雾飞入了画屏之内。

但是,我更加重视高僧们所描绘的仙境,

蓬莱山不仅仅存在于茫茫的沧海之上。

这首诗描绘了一幅山水佛堂的景象,通过巍峨层阁,溪水,竹子等自然元素的描绘,展示了山水之间的美与宁静。作者以倚栏杆,畅饮的状态来表达他仿佛置身其中的感受。此外,诗中提到孤猿和幽鸟,给予了这座山水佛堂更加生动和鲜活的描绘。

同时,诗中还通过提到高僧和仙境的描写,表达了作者对佛教修行和超凡境界的向往。通过这种手法,诗词中融入了一种宗教情怀和追求境界之感。

总的来说,这首诗词《高山堂》通过描绘山水佛堂的景象,传达了作者对自然美和宗教境界的追求,以及对精神与情感的跨越和升华的向往。

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730

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444

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频上水楼谁会我,泗滨浮磬是同声。
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清辉殿观唐明皇山水石字歌,宋代,王琪,

皇家四叶恢圣功,天临日烛清华戎。

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有唐英主称好文,仙毫洒落驱风云。

壮哉山水有奇字,焕乎八法存翠珉。

自从弃置咸阳道,藓驳烟滋委宫草。

天开神赞会休辰,甄收再作皇居宝。

如何沦弃三百春,迎逢睿鉴来紫宸。

奎鉤粲粲光华动,群玉森森气象新。

丹御春妍瑞霭深,文梁藻栋结芳林。

鸿翔凤翥径方丈,杯流泉湧蒙亲临。

鲰臣荣幸从金舆,鉤婉魂惊拭目初。

多惭揽笔非清藻,唯庆千龄际帝图。

948

溪上行

作者:张嵲(宋代)

溪上行,宋代,张嵲,

垂阴覆绿波,檀栾影空注。

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621

霜月

作者:杨亿(宋代)

霜月,宋代,杨亿,

月夕露为霜,心知厌独房。

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闻沈元用帅南海喜而有作,宋代,张九成,

与公相别五经年,忧患流离理固然。

怅望故园江渚外,还惊横浦瘴烟边。

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顾我不才仍老矣,只思归棹五湖船。

767

偈颂八十七首 其三十九

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609

初来穿林误蹑狭径旁几堕崖去及还见之作此自

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初来穿林误蹑狭径旁几堕崖去及还见之作此自,明代,王履,

覆舟无伯夷,祸及向谁咎。

重经蹉跌处,翕忽神不守。

除却夏侯公,谁复闭目走。

垂堂岂无识,其奈摇中久。

安能如芸夫,蚩蚩老南亩。

为眼不计脚,聊随简齐后。

探幽非离群,契妙似独有。

渊乎真奇逢,可谓不吾负。

神交自兹往,盟作忘年友。

何必强求仙,直要骑毛狗。

所困良匪薄,所惊亦复厚。

持以问东坡,河豚此同否?

538

偶行后圃成三绝

作者:王炎(宋代)

偶行后圃成三绝,宋代,王炎,

琅玕十丈箨龙孙,已向梢头散绿阴。

他日雪霜颜色好,正缘外直内虚心。

513

偈颂七十六首 其六十

偈颂七十六首 其六十,宋代,释师观,

碍处非墙壁,通处没虚空。双关俱透彻,别是一家风。

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