众毒蔓贞松,一枝难久荣。
岂知黄庭客,仙骨生不成。
春色舍芳蕙,秋风绕枯茎。
弹琴不成曲,始觉知音倾。
馆月改旧照,吊宾写馀情。
还舟空江上,波浪送铭旌。
众毒蔓缠松树,让它的一枝难以长盛。
岂知黄庭客,他的仙骨却未能成长。
春天的美景舍弃了芳蕙的芬芳,
秋风绕过树枯的茎蔓。
弹琴却不成曲调,开始感到知音难寻。
月光在馆中映照出了过去的情景,
垂暮时分吊宴客们写下了饮宴间的余情。
返回船上,空江之上,波浪送行人离去,铭旌飘扬。
这首诗词通过描绘松树和黄庭客的形象,传达了一种无法长久荣耀的悲凉感。松树作为坚贞的象征,被众多毒物侵蚀,一枝难以长盛,体现了底蕴深厚、坚强不屈的品质却无法抵挡外来的威胁。黄庭客,身为修道者却不能成为真正的仙人,不得以长生不老。整首诗充满了孤寂与苦凉,春色被舍弃,秋风吹袭,生活被困在死寂中。诗人从音乐与相撞的声音中领悟到,自己的才情得不到真正的认可与欢迎,感到知音的难寻。最后,诗人归舟离开,江水波浪推送着他向前,铭旌扬起,似乎预示着离别带来的荣耀和庆祝。
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
读史 其十五,清代,殷岳,
伏波天下士,遨游而择主。真人崛东方,阔达符高祖。
既见一乃心,披帷筹二虏。聚米为山谷,指画同目睹。
八区寻大定,奇坊勒铜柱。后世讼神人,谭言中绳矩。
古道不可期,宵人哗市虎。
汉郊祀歌二十首 其十七 五神,明代,王世贞,
五神帝,佐太乙。肃象禦,扬清跸。左青旓,右白旂。前朱芾,后玄圭。
谁者尊,服中黄。灵之朝,肃然风。臛神枭,体冥羊。鬯郁金,吐芬芳。
意恍忽,精披靡。若将翔,复丽体。籋沉云,酝灵霈。报休会,泽无外。
次韵李仲南木犀,宋代,刘应时,
幽人何所为,兀然坐诗穷。
万事不复理,吟哦四壁空。
少皞从西来,天宇凄其风。
群芳渐摇落,桂子开墙东。
寒蟾驾璧月,老翠高菶菶。
景物尔独胜,色香谁与同。
岂藉红裳女,徒费丹砂工。
不受黄金恩,桃李谁争雄。
风漪卷轻碧,断霞曳微红。
清风袭衣袖,薄采喧儿童。
王孙亦好事,乘兴赏珍丛。
笑掬黄金蕊,糁缀光玲珑。
山村酒可篘,恍如入新丰。
胡不抱琴去,一饮醉其中。
露湿月华冷,风约零雨蒙。
静言参鼻观,身在广寒宫。
沈石田追仿黄大痴长卷为林御史舜举题,明代,吴宽,
大痴道人顾长康,平生痴绝仍画绝。
长卷当年我亦观,大略犹能为人说。
山川历历百里开,仿佛扁舟适吴越。
平林曲岸客共游,复嶂重湖天所设。
渔工樵子互出没,定有高人在岩穴。
墨沈淋漓拾未能,信得画家山水诀。
为人说此亦徒然,把笔安能指下传。
对本临模未为苦,运思想象谁能专。
晴窗设色手自改,输与吾乡沈石田。
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