寒池月下明,新月池边曲。
若不妒清妍,却成相映烛。
寒池月下明,新月池边曲。
若不妒清妍,却成相映烛。
这首诗描绘了一个月亮照耀下的寒冷池塘。明亮的新月曲线映照在池塘旁边。诗人表达了月亮和水面的相互映射,它们彼此辉映,相辅相成。诗人提出了一个有趣的比喻,暗示月亮和水面的关系如同烛光和镜面的相互映射一样美丽。
这首诗词以简洁而优美的语言描绘了一个夜晚的景色,通过对月亮和池塘的描绘,表达了相互映射的美妙。诗人通过运用意象和比喻,将月亮和池塘与烛光和镜面相联系,给人一种闪耀而温馨的感觉。
诗人用\"寒池月下明\"的描写展现了月亮照耀下的冷静和明亮,而\"新月池边曲\"则形象地表达了月亮的曲线状,与池塘的相映成趣。接着,诗人以\"若不妒清妍\"的形容,暗示月亮并不吝嫉水面的美丽。最后一句\"却成相映烛\"则运用了比喻,将月亮和水面的关系比作烛光和镜面的相互映射,形容它们之间的和谐与美丽。
整首诗词通过简洁而精确的表达,展示了诗人对自然景色的细腻观察和独到感悟。它传递了一种和谐、美丽和平静的意境,表达了人与自然的融洽与共生。同时,诗人通过对月亮和池塘的描绘,也寄托了自己对美好事物的向往和追求。这首诗词在形式上简练明快,语言上优美流畅,是一首典型的唐代诗词作品。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
【南吕】一剪梅 秋闺思,元代,未知作者,
草满中庭苔满墙,雨潇潇风送幽窗,此凄凉外怎不凄凉?无限心机,多病相
妨。玉笋重弹孤凤凰,一蓦来地远山长。杯深蘸甲润鹅黄,今夜醺醺,有个商量。
【采桑子】辘轳金井梧桐晚,几树惊秋,昼雨和愁。百尽虾须在玉钩,琼窗
春暖双蛾皱。回首头边,欲寄鳞游,九曲寒波不逆流。
【木兰花慢】爱幽花带露,凝晓色淡秋塘。恨太华峰高,庐山社远,尘世相
妨。谁争半溪佳景?且闲将华发照沧浪。羡煞风流公子,一生何限清香?仙家幽
野水云乡,高韵却浓妆,看脉脉盈荷觞。明日醒来,华信新声,付与秋娘。
【得胜乐】红日晚,夕阳犹在,碧水共长天一色,雁儿呀、呀、呀,外,
雁儿却怎生不带将一个家字儿来。
【惜芳春】绿柳长亭晚,珠帘卷暮寒。闷对东风掩泪眼,桃花谢,杏花残。
人未还,盼雕鞍和月凭栏杆。
寄裴吴江,宋代,刘敞,
王乔一双凫,乃是尚方履。误逐阊阖风,飘然太湖水。
湖水连天涯,茫茫湛清辉。秋来兴不尽,似欲都忘归。
玉叠鲙如雪,碧壶酒若渑。醉辄问左右,何如张季鹰。
君乃蓬邱人,神仙有名籍。不应自放浪,久为尘中客。
我顷卧广陵,西风见白发。八月观海涛,壮心谢超越。
因欲解印绶,从君五湖游。功名非所及,为具鸱夷舟。
因甫移宰晋陵,宋代,刘敞,
自我游毗陵,五年今于兹。未尝不闵雨,未尝不苦饥。
成汤周宣世,岂复能过斯。上无桑林祷,下无云汉诗。
赤子饿沟渠,良田生蒺藜。听于闾里间,愁毒不可为。
思得一贤人,救其渴与饥。上天似悔祸,子乃今来尸。
爱民在恭俭,自可为吏师。但恐百里小,膏泽难尽施。
子本湘乡君,湘人望子来。下难兄弟别,上顾坟墓违。
将母以谂君,上书再三辞。朝廷欣然许,多士咸谓宜。
为政推此心,可令孝者慈。吾闻屠牛刀,不贵于割鸡。
思君苦道远,莞尔寄此词。
青玉案·水亭横枕荷花浦,宋代,赵以夫,
水亭横枕荷花浦。觉水面、香来去。亭上佳人云态度。天然娇韵,十分撋就,唱尽黄金缕。耳边低道清无暑。我欲卿卿卿且住。自笑风情衰几许。一床明月,五更残梦,不到阳台路。
艳歌何尝行,明代,李攀龙,
何尝快独平生。但当被华縠,猎长缨。起家为二千石,四十以专城。
兄弟纵横要路,车马络绎,往来公卿显者行。但当在高堂,置酒快独,呼我所欢。
五陵少年,任侠知名。主人称寿,以乐上宾。揽持绮丽,杂坐弹筝。
触抵安足诤,岁月忽如流。愿言重自爱,吾夙昔与君共绸缪。
朝亦复苦愁,暮亦复苦愁。辟彼东逝之川,汎汎不系之舟。
浮云转薄心悠悠,有似客游难久留。
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