蓦山溪赠文登县骆守清

作者:王哲(元代)

守清守净。

各各开明性。

两两做修持,你个个、心头修省。

虚虚实实,里面取炎凉,寻自在,觅逍遥,渐渐归禅定。

教言教令。

一一须当听。

急急上高坡,便稳稳、寻他捷径。

玄玄妙妙,子细认天衢,行得正,立来端,步步莲花并。

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诗文译文

守清守净,各自开明性。两两一起修持,你一个一个,心头修省。虚虚实实,从内部体验炎热和凉爽,寻找自在,追求逍遥,逐渐回归禅定。教导言语,一个一个都要聆听。迅速地上坡,就稳稳地找到捷径。玄奥而妙不可言,仔细观察天上的大道,行走得端正,站立得稳固,每一步都像莲花一样美丽。

诗文简析

这首诗词表达了一种修行的心境和追求自由与宁静的愿望。诗人通过描述修行者守持清净、开明心性,一步步修炼自己的内心,从而逐渐体验到禅定的境界。诗中呼吁每个人都要倾听教诲的言语,积极追求真理,并寻找到通往成功的捷径。最后,诗人将修行者的境界比喻为莲花,表达了修行者内心的美丽和纯净。

诗文赏析

这首诗词运用了形象生动的语言,通过对修行者的心境和修行过程的描绘,展示了诗人对于人生境界的思考和追求。诗中的“守清守净”表达了修行者追求内心清净和纯洁的态度,而“虚虚实实”则表现了修行者对于真实和虚幻的辨别和体验。诗人通过对修行者的心境和行走姿态的描绘,将修行的过程与莲花的美丽相联系,寓意深远。整首诗词流畅优美,语言简洁明快,通过押韵和平仄的运用,增强了诗词的音韵之美。同时,诗人的用词精准,形象生动,给人以启迪和思考。整首诗词富有哲理和禅意,表达了对内心境界的追求和对人生意义的思索,具有一定的艺术价值和思想深度。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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柳梢青 赋枯梅寄张郎中马同知,元代,张伯淳,

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程给事挽歌词,宋代,陆佃,

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和湖州文同与可学士见寄,宋代,冯山,

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