颂一百则

铁鎚击碎黄金骨,天地之间更何物。

三千刹海夜澄澄,不知谁入苍龙窟。

570

诗文译文

铁锤敲碎黄金的骨骼,

天地之间还有什么存在。

夜幕下,三千刹海清澈无比,

谁曾经进入过那苍龙的巢穴。

诗文赏析

这首诗词以铁锤击碎黄金的骨骼为前景,反映了世间珍宝和财富的脆弱和短暂。黄金作为象征着财富和权力的代表,被铁锤击碎,表达了作者对世间物质财富的淡化和超越的态度。这里的黄金和铁锤可以被理解为一种隐喻,黄金代表着世俗的追求和欲望,而铁锤则象征着世间的无常和毁灭。通过这种对比,诗词呈现出一种超越物质欲望的精神境界。

接下来的两句“三千刹海夜澄澄,谁曾入苍龙窟”则以夜晚的景象来描绘一种神秘的氛围。刹海是指广阔的大海,夜晚的刹海清澈而寂静。苍龙窟则暗示了某种遥远而神秘的所在。这里的刹海和苍龙窟都可以被视为一种象征,代表着隐藏在人们眼前的未知和神秘。通过这两句诗,作者表达了对于世间事物深层次的思考和探索的渴望。

整首诗以简练的语言和凝练的意象,表达了释重显对于物质追求的超越和对于神秘事物的追寻。诗词通过对比和隐喻的手法,展现了一种超脱尘世的态度和对于精神境界的追求,给人以深远的思考和感悟。

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春风袅娜 隋堤烟柳,清代,汤莱,

忆荒台旧苑,浪说隋朝。龙舟歇,管弦消。只沿堤剩有,残阳疏影,系人愁思,几许长条。

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954

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江城子,宋代,李纲,

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842

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疏影,宋代,吴潜,

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595

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雨霖铃(送客还浙东),宋代,黄裳,

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429

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阮郎归,宋代,王炎,

落花时节近清明。南园芳草青。东风料峭雨难晴。那堪中宿酲。
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707

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一老,宋代,陆游,

太平一老醉腾腾,南陌东阡喜不胜。

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赠谢正之秀才,宋代,陆游,

君家麻源第三谷,我在镜湖分一曲;平生梦亦不相接,忽然怀中泻珠玉。

诚斋老子主诗盟,片言许可天下服。

长歌为君定声价,赏音但须一夔足。

蹋泥过我君岂误,拱璧何至求凡目。

只愁明日遽来索,北窗连夜挑灯读。

836

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作者:陆游(宋代)

夜分复起读书,宋代,陆游,

愁极不成寐,起开窗下书。

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814

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西山,宋代,王安石,

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964

移柳

移柳,宋代,王安石,

移柳当门何啻五,穿松作径适成三。

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952

明发石山

明发石山,宋代,杨万里,

明发愁仍集,寒云又作屯。

悬知今定雨,正坐夜来暄。

便恐禾生耳,宁论容断魂。

山深更须入,闻有早梅村。

625

酷暑观小僮汲水浇石假山

酷暑观小僮汲水浇石假山,宋代,杨万里,

堂後檐前小石山,一峰瘦削四峰撵。

忽腾绝壁三千丈,飞下清泉六月寒。

乃是家僮聊戏事,倒倾古井作惊湍。

老夫畏热年来甚,更借跳珠裂玉看。

911

庐山

庐山,唐代,李咸用,

非岳不言岳,此山通岳言。高人居乱世,几处满前轩。
秀作神仙宅,灵为风雨根。馀阴铺楚甸,一柱表吴门。
静得八公侣,雄临九子尊。对犹青熨眼,到必冷凝魂。
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。
莲堕宁唯华,玉焚堪小昆。倒松微发罅,飞瀑远成痕。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
流碍星光撇,惊冲雁阵翻。峰奇寒倚剑,泉曲旋如盆。
草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
月好虎溪路,烟深栗里源。醉吟长易醒,梦去亦销烦。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。

806

郊居

郊居,宋代,宇文虚中,

芒屦松冠野外装,茶铛药灶静中忙。含风荇逐波纹展,著雨花连土气香。

停策仰檐朝觅句,披襟穿树晚追凉。蓬蒿似欲荒三径,疏懒谁知意更长。

958

送人赴阙

作者:刘敞(宋代)

送人赴阙,宋代,刘敞,

五月齐侯报政时,衮章英节照西畿。昔看高雁冥冥去,今喜长魂婉婉归。

诏使相望拥冠盖,都人倾倒迟光晖。师臣固有三公拜,岂独优游奉讲闱。

983

漫述二首

作者:苏籀(宋代)

漫述二首,宋代,苏籀,

理窟孰宗趣,卜居忘市闤。

纡余力分里,梗概智仁间。

导引非茫眇,耕樵未拟閒。

寅缘任俚俗,及物念痌瘝。

608

秀州馆交代乐语口号

秀州馆交代乐语口号,宋代,沈与求,

一麾相望继芳尘,召杜风流主与宾。芸阁去方思就日,竹符来及趁班春。

清谈款密看论旧,善政从容许告新。早晚银台双诏下,共期持橐侍严宸。

457

偈十二首 其六

偈十二首 其六,宋代,释文准,

四月人家麦正收,连绵阴雨不能休。沿溪处处生深草,饱杀南泉水牯牛。

694
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