香风影里迎新魄,梵呗声中见落晖。
自恨劳生名利役,不能来此共忘机。
香风影里迎新魄,
梵呗声中见落晖。
自恨劳生名利役,
不能来此共忘机。
这首诗词描绘了一个安静祥和的场景,诗人在其中表达了自己对尘世纷扰的忧愁和对清净宁静的向往。诗中的“香风影里迎新魄”意指在芬芳的风中迎接初升的月亮,象征着新的希望和开始。而“梵呗声中见落晖”描绘了梵呗的声音中逐渐落下的余晖,给人以宁静和安慰的感觉。诗人自怨自艾地表达了自己为名利所累的痛苦,无法来到这样的地方一同忘却尘世的喧嚣。
《定光南安岩》以简练的语言和鲜明的意象表达了诗人的内心感受和情感。通过对景物的描绘,诗人传达了对清净宁静的向往和对纷扰世事的厌倦。诗中的“香风影里迎新魄”和“梵呗声中见落晖”运用了视觉和听觉的形象,使读者能够感受到宁静、净化和超越尘世的美好。诗人用“自恨劳生名利役”表达了自己对于名利所带来的繁忙和束缚的懊悔,同时也表达了对于追求内心宁静的渴望。最后两句“不能来此共忘机”传达了诗人渴望能够与他人一同忘却尘世烦恼,共享内心的宁静与自在。
整体而言,这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了诗人对于宁静与超脱的向往,以及对现实生活中名利繁忙的反思。它呈现了一种清新、超然的意境,使人们在喧嚣纷扰的世界中找到了片刻的宁静与安慰,同时也呼唤人们追求内心的宁静与自在。
郑弼,高宗绍兴四年(一一三四)为入内东头供奉官,直睿思殿,曾随张浚出师阆州。后因事出监宣州商税。事见《建炎以来系年要录》卷七五。今录诗三首。
舟至嘉兴界道梗不前二首 其一,清代,金武祥,
只身转徙乱离间,中道徘徊涕自潸。阮籍穷途惟痛哭,杜陵閒道望生还。
泽嗷鸿雁情谁恤,藩触羝羊遇更艰。翻悔当时轻作别,不应撇手去乡关。
【双调】风入松 忆旧怨东风,元代,赵天锡,
忆旧
怨东风不到小窗纱,枉辜负荏苒韶华。泪痕湮透香罗帕,凭阑干望夕阳西下。恼人情愁闻杜宇,凝眸处数归鸦。
唤丫鬟休买小桃花,一任教云鬓堆鸦。眉儿淡了不堪画,愁和闷将人禁加。咫尺间那人在家,浑一似阻天涯。
记前日席上泛流霞,正遇着宿世冤家。自从见了心牵挂,心儿里撇他不下。梦儿里常常见他,说不的半星儿话。
忆刘郎当日到仙苑,使自家心绪悬悬。眼儿里见了心儿里恋,口儿里不敢胡言。朝夕里只得告天,何时得再团圆?
【中吕】喜春来 鉴湖春日雁,元代,张可久,
鉴湖春日
雁啼秋水移冰柱,蚁泛春波倒玉壶,绿杨花谢燕将雏。人笑语,游遍贺家湖。
金华客舍
落红小雨苍苔径,飞絮东风细柳营,可怜客里过清明。不待听,昨夜杜鹃声。
永康驿中
荷盘敲丽珠千颗,山背披云玉一蓑,半篇诗景费吟哦。芳草坡,松外采茶歌。
春夜
收云敛雨销金帐,望月瞻星傅粉郎,欢天喜地小红娘。来要赏,花影过东墙。
示杨德逢,宋代,王安石,
我行其野,春日迟迟。
有苑者柳,在水之湄。
有鸣仓庚,岂曰不时。
求其友声,颉之颃之。
嗟我怀人,何日忘之。
六日不檐,方何为期。
期逝不至,我心西悲。
跂予望之,其室则迩。
一者之来,我心则喜。
我之怀矣,升彼虚矣。
爱而不见,云何吁矣。
和王司法雨中惠诗二首 其一,宋代,杨万里,
绝怜法曹三尺喙,不办太仓五升米。胡奴走送今寂然,公路如何令至此。
春花秋月千首诗,一字不曾堪疗饥。黄独已空镵底用,玉徽冻脱琴为炊。
穷鬼偏随天下士,再结柳车君但试。不应满腹贮六奇,岂有逐贫无一计。
诗中哀怨海样深,青灯搔首夜沉沉。一尊往慰风雨晚,莫管带围宽一眼。
赠毛仙翁,唐代,杨嗣复,
天上玉郎骑白鹤,肘后金壶盛妙药。暂游下界傲五侯,
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
东岳同寻太真女。搜奇缀韵和阳春,文章不是人间语。
药成自固黄金骨,天地齐兮身不没。日月宫中便是家,
下视昆仑何突兀。童姿玉貌谁方比,玄发绿髯光弥弥。
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
愿乞刀圭救生死。
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