三皇五帝。
古代英雄闲争气。
勇猛韩彭。
十大功劳空有名。
休谈人我。
大限催煎如何亸。
前酌觥舡。
祝寿如同海月圆。
三皇五帝。古代英雄闲争气。
勇猛韩彭。十大功劳空有名。
休谈人我。大限催煎如何亸。
前酌觥舡。祝寿如同海月圆。
这首诗词通过减字的方式,以简洁有力的表达展现了一种豪情和哲理。诗中提到了古代的三皇五帝,古代英雄的事迹,以及韩彭勇猛的形象。然而,这些英雄的十大功劳如今已变得空有名声而无实质。作者说到放下对他人和自身的争斗,因为大限(指生命的终结)会催促我们,让我们对这种争斗感到迷茫。最后,作者提到前方饮酒赏月,祝寿的场景,比喻人生如同海月圆满。
这首诗词通过描述古代英雄和现实生活的对比,表达了作者对现实世界的失望和对英雄英勇事迹的赞颂。
诗的前两句,\"三皇五帝。古代英雄闲争气。\"指的是古代的统治者和英雄们,他们有着崇高的地位和不凡的气概。而接下来的两句,\"勇猛韩彭。十大功劳空有名。\"则提到了具体的英雄人物韩彭,他以勇猛而闻名,但他的十大功绩却只是虚名而已,没有得到实际的回报和认可。
接下来的两句,\"休谈人我。大限催煎如何亸。\"表达了作者对现实生活的失望和对个人命运的思考。作者认为,无论是古代英雄还是现实中的个体,最终都无法逃离命运的束缚,大限催煎,使人们无法摆脱命运的限制。
最后两句,\"前酌觥舡。祝寿如同海月圆。\"则是对生活的一种寄托和对美好事物的赞美。作者希望在有限的生命中,能够像觥舡(古代的酒杯)一样,举杯共饮,庆祝生命的美好。而祝寿如同海月圆,则是将寿与月圆相比,表达了对长寿幸福的美好祝愿。
整首诗词通过对古代英雄和现实生活的对比,表达了作者对现实的失望和对美好事物的向往,既有对英雄气概的赞颂,又有对命运的思考和对生命的珍视。
王观(1035--1100),字通叟,生于如皋(今江苏如皋),北宋著名词人。 王安石为开封府试官时,他得中科举及第。宋仁宗嘉佑二年(1057年),考中进士。 其后,历任大理寺丞、江都知县等职,在任时作《扬州赋》,宋神宗阅后大喜,大加褒赏;又撰《扬州芍药谱》一卷,遂被重用为翰林学士净土。
贺新郎 其十一 为檗子寿,明代,龚鼎孳,
贮腹书千卷。更空明、一泓秋水,雾飞云遣。老笔纷披姿媚出,冰洒铁梅芳泫。
高咏遍、蜀笺吴茧。六代江山文酒地,记孝侯、台畔春阴浅。
龙竟卧,蠖羞展。
客游不藉纵横显。日端居、犀香温透,墨池摩扁。生受鹿门妻子福,万态扰龙驯犬。
爱白璧、微瑕全免。相约卜邻投老去,有青溪、茅屋堪重典。
花共插,竹同剪。
自吴城至马当湖江八景 其三 瀑布 在匡庐,明代,郭之奇,
苍屏九叠尽飞荣,风雨千岩欲怒鸣。泉石初开天籁发,水山相杂大文生。
每乘清气阴阳御,渐出光华人世迎。不是银河天际落,峰头那得挂长庚。
【南吕】一枝花 秋夜闻筝透,元代,班惟志,
秋夜闻筝
透疏帘风摇杨柳阴,泻长空月转梧桐影。冷雕盘香销金兽火,咽铜龙漏滴玉壶冰。何处银筝?声嘹呖云霄应,逐轻风过短棂。耳才闻天上《仙韶》,身疑在人间胜境。
【梁州】恰便似溅石窟寒泉乱涌,集瑶台鸾凤和鸣,走金盘乱撒骊珠迸。嘶风骏偃,潜沼鱼惊。天边雁落,树梢云停。早则是字样分明,更那堪音律关情!凄凉比汉昭君塞上琵琶,清韵如王子乔风前玉笙,悠扬似张君瑞月下琴声。再听,愈惊。叮咛一曲《阳关令》,感离愁,动别兴。万事萦怀百样增,一洗尘清。
【尾】他那里轻笼纤指冰弦应,俺这里谩写花笺锦字迎,越感起文园少年病。是谁家玉卿,只恁般可憎,唤的人一枕胡蝶梦儿醒!
罗盘书屋,唐代,王景,
罗盘山色连青冥,罗盘花开春满城。迩来文轨遍南服,搆得书屋山之扃。
中有牙签三万轴,隶古漆书联汗竹。琬琰新收汉石经,黉序亦开唐白鹿。
要将礼乐化殊方,夜深弦诵声琅琅。已闻文翁教岷蜀,此邦更在岷之阳。
岷山之水向南流,织女机丝涵素秋。岂徒风气开太朴,终看德化齐中州。
罗盘书屋世无有,今度有书垂不朽。不是莲花幕下宾,安得文光贯南斗。
忆梅,宋代,刘敞,
岂无栋梁材,为君构明堂。岂无调羹资,为君致烹鬺。
独使限荒鄙,委之道路旁。岁晏吐奇秀,芬芬有馀香。
疾风见松柏,众秽知蕙芳。譬彼君子质,幽沈道逾彰。
安得假神术,徙根俪长杨。辽哉计不果,我心不能忘。
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