菩萨蛮

鸾啼似作留春语,花飞斗学回风舞。

红日又平西,画帘遮燕泥。

烟光还自老,绿镜人空好。

香在去年衣,鱼笺音信稀。

962

诗文译文

鸾啼似作留春语。

花飞斗学回风舞。

红日又平西。

画帘遮燕泥。

烟光还自老。

绿镜人空好。

香在去年衣。

鱼笺音信稀。

诗文简析

《菩萨蛮》通过描绘自然景物和表达个人情感,表达了诗人对逝去时光的思恋以及岁月流转的无情感叹。诗中通过对鸾鸟的描绘,诗人将其啼声比喻为春天的语言,似乎在诉说着留住春光的渴望。花朵随风飞舞,如同在模仿回旋的风的舞姿。红日渐渐平西,暗示时光的流逝和夕阳西下的景象。画帘遮住了燕子留下的泥巢,象征着过去的时光已被遮蔽。烟光逐渐老去,绿色的镜子虽然美好,但已无人欣赏。香气依然留存在去年的衣服上,但鱼书信几乎不再传来。

诗文赏析

《菩萨蛮》晏几道拼音读音参考

晏几道

晏几道(1030-1106,一说1038—1110 ,一说1038-1112),男,汉族,字叔原,号小山,著名词人,抚州临川文港沙河(今属江西省南昌市进贤县)人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。词风哀感缠绵、清壮顿挫。一般讲到北宋词人时,称晏殊为大晏,称晏几道为小晏。《雪浪斋日记》云:“晏叔原工小词,不愧六朝宫掖体。”如《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风”等等词句,备受人们的赞赏。

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问长江、几分秋色,三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳,此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花,数声霜笛,鸥鹭自来去。
年年事,流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦,楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟,马头皓月,今夜照归路。

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怨春郎(宿池口),唐代,王质,

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台城路(杭友抵越,过鉴曲渔舍会饮),宋代,张炎,

春风不暖垂杨树,吹却絮云多少。燕子人家,夕阳巷陌,行入野畦深窈。筹花斗草。记小舫寻芳,断桥初晓。那日心情,几人同向近来老。
消忧何处最好。夜深频秉烛,犹是迟了。南浦歌阑,东林社冷,赢得如今怀抱。吟悰暗恼。待醉也慵听,劝归啼鸟。怕搅离愁,乱红休去扫。

695

自勉四首 其四

作者:陆游(宋代)

自勉四首 其四,宋代,陆游,

归老宁常逸,时时学荷锄。室虽无长物,圃尚有馀蔬。

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676

上阳宫

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上阳宫,唐代,罗邺,

春半上阳花满楼,太平天子昔巡游。千门虽对嵩山在,
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。

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为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
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七夕赋咏成篇,唐代,陆敬,

夙驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔俨天津。五明霜纨开羽扇,
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片时欢娱自有极,已复长望隔年人。

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雨中四首 其二,宋代,赵蕃,

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红落胭脂井,香埋绛缕纱。诗人工掞藻,吾命属渠花。

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卧玉泉院前亭上,明代,王履,

危石戴修亭,流泉面面声。

便从深樾底,闲沉好风清。

支体虽攒聚,精神正杳冥。

籧篨知此意,陪到日西倾。

977

禁林宴会之什

禁林宴会之什,宋代,柴成务,

内署延宾宴玉堂,紫闱深启会琳琅。

云霏宝额题宸翰,金错瑶编勒御章。

盘荐异羞罗彩翠,盏颂醇醴湛清光。

柳当朱槛春先到,日过花砖影渐长。

吟客尽容窥绮阁,栖禽应许托雕梁。

观荣共乐文明代,惟愿登歌颂圣皇。

516

梦中诗

作者:刁衎(宋代)

梦中诗,宋代,刁衎,

圣朝文物古难过,何事寒门宠遇多。

父向石渠新拜职,子从金殿又登科。

须教枚马暂踪迹,堪笑巢由隐薜萝。

报国报君何所有,一心待欲枕长戈。

934

书怀四首

作者:胡宏(宋代)

书怀四首,宋代,胡宏,

秋风送尽炎威,日色凄凉半掩。

皇天不断春工,红我芙蓉万点。

491

春日偶成五绝 其二

春日偶成五绝 其二,宋代,郑思肖,

晓来怕上最高楼,春尽时光只似秋。草木荒寒生意涩,风腥雨腻一天愁。

770

汴梁除夜

汴梁除夜,元代,元好问,

六街歌鼓待晨钟,四壁寒斋只病翁。鬓雪得年应更白,灯花何喜也能红。

养生有论人空老,祖道无诗鬼亦穷。数日西园看车马,一番桃李又春风。

593

沁园春 除夕二首

沁园春 除夕二首,元代,元好问,

腐朽神奇,梦幻吞侵,朝昏变迁。怅残灯旧岁,鸡声竞早,春风归兴,雁影相先。南渡崩奔,东屯留滞,世事悠悠白发边。虚名误,遍人间浪走,恰到求田。青红花柳争妍。意醉眼、天公也放颠。更云雷怒卷,颓波一注,冰霜冷看,老桧千年。园令家居,陶潜官罢,无酒令人意缺然。从教去,付青山枕上,明月尊前。

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古文诗经

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