金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二

信知如是是,如是是非是。

真如无是非,咄哉休瞌睡。

695

诗文译文

我相信如此与否,如此与非的存在。

真正的本质超越是与非的区分,

啊,呼唤休眠的自由。

诗文简析

这首诗词出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂》,表达了对于真实本质的思考和对于世俗观念的超越。诗中的语言简洁却意味深长,引导读者思考存在和真理的本质。诗人通过对于“是与非”的反复运用,强调真理超越了二元对立的概念,真实的本质无法用是非的标准来界定。最后一句“咄哉休瞌睡”是诗人的呼唤,表达了对于解脱束缚、觉醒自由的渴望。

诗文赏析

《金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二》以简短的语言表达了深邃的哲学思考,通过对于“是与非”的对比运用,探讨了真理和存在的本质。诗人释印肃以语言的双重反复,呈现出一种思维的律动感。诗中的“如是是非是”和“真如无是非”构成了韵律和韵味的交错,营造出一种独特的节奏感。最后一句“咄哉休瞌睡”以突然的吆喝形式,给整首诗增添了一种突破常规的力量,象征着对于束缚和沉睡状态的追求。这首诗词呈现了佛教思想中的禅理哲学,引发读者对于真理与存在的思考,并激发内心对于自由和觉醒的渴望。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。

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艺堂,唐代,郑损,

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802

题均州超然亭

作者:张嵲(宋代)

题均州超然亭,宋代,张嵲,

君不见绵州官府诚磊落,越王楼观翔寥廓。

又不见昔日荆州分上游,举世独传王粲楼。

蕞然土木何足数,托名胜士真难休。

何年此地有新构,杨公巧智人谁侔。

芟荑荒秽走狐鼠,一朝翼瓦飞城头。

轩窗四面瞰木杪,下顾众宇如敦丘。

卓然独立世尘外,高视物表心夷犹。

西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流。

江枫染绛照林莽,芦花吐雪连沧洲。

秋高尽放远山出,点缀天宇浓眉修。

人间何处有此景,未识黄楼如此否。

杨公举世称贤侯,好客不减韩荆州。

仁风惠政已及物,退公余事归觥筹。

我来正值秋节晚,胜概一得从公游。

敢辞山路困行役,小舸舣岸聊淹留。

剧谈抵掌去苛礼,宾幕主人交献酬。

固知如此兴不浅,大白岂惜为公浮。

却思宾散城乌集,回首新亭风景愁。

聊摅累句写清赏,作赋能事迟曹刘。

854

过隋城

作者:韩琦(宋代)

过隋城,宋代,韩琦,

信马隋城下,行春访旧传。楼台在何处,瓦砾半耕田。

远籁悲笳咽,馀花坠靥圆。只留荒侈迹,千古监青编。

865
古文诗经

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