次韵子瞻有美堂夜归

作者:苏辙(宋代)

饮阑钟虞欲移轩,香雾犹残金博山。

明月飞来松岭外,游人散落马蹄间。

城严画鼓初传角,路暗山花自落鬟。

清境暂时都不见,夜深人尽始来还。

756

诗文译文

饮阑钟虞欲移轩,

香雾犹残金博山。

明月飞来松岭外,

游人散落马蹄间。

城严画鼓初传角,

路暗山花自落鬟。

清境暂时都不见,

夜深人尽始来还。

诗文赏析

诗词开篇描绘了一个饮酒的场景,钟声即将敲响,意味着夜晚的结束。而金博山上的香雾仍然残留,这里可以理解为夜晚的气息还未完全散去,暗示着夜色尚未消失。

接着,诗中描绘了明月从松岭外飞来,明亮的月光照耀下,游人散落在马蹄声中。这里可以理解为夜晚的归途,人们在月光下分散走向各自的归途,形成了一种寂静和孤独的氛围。

第三、四句描述了城市的严峻和道路的黑暗。画鼓初传角指的是城市的防御鼓声开始传来,暗示着归途的艰险。而路暗山花自落鬟则表达了夜晚的幽深和孤独,山花也似乎在黑暗中落下。

最后两句表达了夜深人静的景象,清境不再可见,人们开始归来。这里可以理解为夜晚的归途即将结束,人们开始回到安宁的环境中。

总体而言,这首诗词通过对夜晚归途中景物的描绘,表达了一种孤寂和迷茫的情感。夜晚的归途充满了困难和不确定性,人们在黑暗中漫步,心中充满了思考和疑惑。整首诗词以凄凉的意境和细腻的描写展示了苏辙深邃的情感和对生命的思考。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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老僧念佛,宋代,施枢,

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题顺宁壁,宋代,王遂,

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吕成公,宋代,岳珂,

治粹于隆古,元凯之懿,根于笃诚。世泽未倾,英髦代兴。

非不卓荦,绝乎径庭。而斯道之正,独未有以韦平之家,而继孟荀之鸣者。

岂天心之昌我朝,固得其人而后行耶。儒服独立,出于簪缨。

百圣微言,阐我金籯。使万世而下,洙泗有所系,伊濂有所承。

正传未坠而迄续,绝学将晦而复明。所谓派徐历许,沿申溯荣。

篑覆基峙,源澄流清。殆匪一日之积,偶然而生。至于道以身立,忠以死争。

斡泰否之机,开剥复之萌。其昆弟刚毅之操,家庭讲贯之精,又何其集义之不馁,而为人之难能也。

我读五帖,言言典型。文史潘吴,诗书邵程。望群贤于忠谠,验本体于宽平。

则虽小而见诸简牍之接物,亦奚以异于埙篪之同声。

晻若前陈,如龟之明。仁远德輶,欲举曷胜。于戏二难,古谁与京。

倡与和与,展也其成。

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