和赵生二首

作者:胡寅(宋代)

遍游南北与西东,欲访人间国士风。

处世甚疎皆笑我,宅心无累独奇公。

诗才自愧非三上,酒圣相从又一中。

芍药待开应且住,莫令清赏转头空。

669

诗文译文

遍游南北与西东,

欲访人间国士风。

处世甚疎皆笑我,

宅心无累独奇公。

诗才自愧非三上,

酒圣相从又一中。

芍药待开应且住,

莫令清赏转头空。

诗文简析

这首诗词描述了诗人胡寅的游历经历和心境。他四处旅行,向南向北,向西向东,希望寻找人间的国士风范。然而,他的行为和处世态度引来了周围人的嘲笑,他的宅心无欲、不愿被俗事所累,却独自拥有一种奇特的品性。

诗人自愧诗才不足以与当时的三上(指三位杰出的文人)相比,但他与酒圣(指李白)有着相似的品性和追求,可以说是又一个酒圣。芍药虽然已经开花,但它们似乎在等待着什么,诗人希望它们能够稍作停留,不要让清赏的时光转瞬即逝。

诗文赏析

这首诗词展现了胡寅的独特心境和对美的追求。他游历四方,渴望找到人间的国士风范,表达了他对高尚品质和道德风范的向往。然而,他的不合群和与众不同引来了他人的嘲笑,暗示了当时社会对于与主流价值观不同的人的排斥和误解。

诗人以自嘲的态度,自愧自己的诗才不能与当时的文人大家相比,但他与酒圣李白有着相似的心境和追求,突显了他对自由、奇特的个性的坚持。这种独特的品性使他在众人之中显得与众不同。

最后两句表达了诗人对美好时光的珍惜和希望。芍药开花已经有了美丽的景色,但诗人希望它们能稍作停留,以便他能够更好地欣赏。这也可以理解为诗人对于美好时光的珍惜和对短暂美好的感慨,同时也可以理解为对人生短暂和时光易逝的思考。整首诗词以简洁的语言展现了胡寅的内心世界,表达了他对于美、自由和独特个性的向往,并流露出对于生命短暂和时光易逝的感慨。

胡寅

胡寅(公元1098年~公元1156年),字明仲,学者称致堂先生,宋建州崇安(今福建武夷山市)人,后迁居衡阳。胡安国弟胡淳子,奉母命抚为己子,居长。秦桧当国,乞致仕,归衡州。因讥讪朝政,桧将其安置新州。桧死,复官。与弟胡宏一起倡导理学,继起文定,一代宗师,对湖湘学派的发展,起了巨大作用。著作还有《论语详说》、《读史管见》、《斐然集》等。

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665

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人生富贵不逮亲,万钟五鼎空酸辛。少年得禄羞常珍,调节滋味躬爨薪。

彻食奉盥授帨巾,此乐岂复论贱贫。嗟我不孝负鬼神,俯仰二纪悲如新。

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清关鱼鼓下,杂沓混否臧。岂期来精卫,绕寺为徬徨。

山灵大惊咤,此是谁上堂?中司一朝来,老眼终无荒。

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请看新祴衣,犹隐旧剑铓。山灵大欢喜,呵护有仁王。

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905

望越怀亲

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600

紫微花

作者:岳珂(宋代)

紫微花,宋代,岳珂,

凡卉同资造化工,紫微元不待东风。

明霞绚烂琼为蕊,晓日离披绮作丛。

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最怜耐久堪承露,谁道花无百日红。

689

雍千秋有东岩诗信师古和之矣次其韵

作者:侯宾(宋代)

雍千秋有东岩诗信师古和之矣次其韵,宋代,侯宾,

洼山插曾云,古诗荫修柏。琅玕缭疏垣,为供窗户碧。

地灵轻俗驾,尽扫尘埃迹。一新堂殿容,共诧今胜昔。

朅来厕嘉践,深衣曳方舄。荒□障□风,积润藓侵壁。

可人茶供甘,乳窦出寒液。□龛明石像,断碑摸铁画。

湍江激崩岸,道路几更易。群山碧参差,眼境多克获。

穷幽老不能,负我登山屐。狂歌击唾壶,醉墨纷狼藉。

953

失调名

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失调名,宋代,田为,

映竹园啼乌。

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721

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句,宋代,陈廓,

沧江练清晖阁,古榭苔封燕喜碑。

520

新秋夜坐

新秋夜坐,明代,文徵明,

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553

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晚晴,明代,文徵明,

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650

冬日猎射毕同艾瑞泉从子擢挈酒藉草坐饮醉后作此

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冬日猎射毕同艾瑞泉从子擢挈酒藉草坐饮醉后作此,明代,卢楠,

寒风吹林薄,白日怆以黄。呼鹰登高台,走马硊石冈。

狡兔起草间,裂脑厉秋霜。割鲜青山隅,藉草传羽觞。

落叶入我杯,细细波悠扬。平楚正萧瑟,感此情弥长。

云中恣夭骄,胡尘暗边疆。杀将屠我城,主辱臣未僵。

徒令哂千秋,何以慰遐荒。合当捐微躯,雪耻左贤王。

977
古文诗经

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