河洛声名莽旧墟,百年消息孕真儒。
南方只道足文史,今见北方行秘书。
河洛声名莽旧墟,
百年消息孕真儒。
南方只道足文史,
今见北方行秘书。
这首诗词描述了一个名叫贾鹿泉的人多次约定在一起写一首小诗,但是他一直未能兑现承诺。诗中通过对河洛地区的声名、百年间传承的学问以及南方和北方的不同文化传统的对比,抒发了对贾鹿泉不履行诺言的失望之情。
这首诗词以河洛地区(指今天的河南省)为背景,表达了对贾鹿泉的失望和对他未能履行约定的愤怒。诗中提到河洛地区的声名,指的是其在历史上的文化底蕴和学问传承,显示出这个地方的重要性和价值。百年消息孕真儒,说明这里培养了许多真正有学问的儒家学者,进一步强调了河洛地区的文化底蕴。然而,贾鹿泉却多次约定但未能履行写诗的约定,这让作者对他感到失望。
在南方,人们普遍认为足够了解文史,以为自己对文化有充分的了解。然而,当作者看到北方行秘书时,才意识到南方的人对北方的文化传统和行政机构了解有限。这一对比凸显了贾鹿泉的不守信用和对文化传统的忽视。
整首诗词通过对地域文化的对比以及对贾鹿泉的抨击,表达了作者对诚信和文化传统的重视。它提醒人们要遵守承诺,尊重文化底蕴,并认识到不同地区的文化差异。
易元吉画猿,宋代,刘摰,
槲林秋叶青玉繁,枝间倒挂秋山猿。古面睢盱露瘦月,氄毛匀腻舒玄云。
老猿顾子稍留滞,小猿引臂劳攀援。坐疑跳踯避人去,彷佛悲啸生壁间。
巴山楚峡几千里,寒岩数丈移秋轩。渺然独起林壑志,平生愿得与彼群。
吾知画者古有说,神鬼为易犬马难。物之有象众所识,难以伪笔淆其真。
传闻易生近已死,此笔遂绝无几存。安得千金买遗纸,真伪常与识者论。
永平王谷云来武夷奉其师慈谷萧先生仙蜕以归蓝山拙者嘉其谊而赠之,明代,蓝仁,
远寻遗蜕访仙坛,又举空衣返故山。猿鹤凄凉思旧社,鬼神呵护惜馀丹。
紫溪凉月迎归路,白塔晴云送出关。山下居人瞻望处,南天飞度剑光寒。
洞仙歌,宋代,林外,
飞梁压水,虹影澄清晓。橘里渔村半烟草。今来古往,物是人非,天地里,唯有江山不老。
雨巾风帽。四海谁知我。一剑横空几番过。按玉龙、嘶未断,月冷波寒,归去也、林屋洞天无锁。认云屏烟障是吾庐,任满地苍苔,年年不扫。
河满子 春郊独行,明代,王世贞,
卵色遥垂别浦,鱼鳞浅甃平沙。小拂东风无甚力,悠扬自在杨花。
轻暖轻寒天气,半村半郭人家。
碧贮莲花露酒,香分谷雨前茶。呼取自斟还自劝,乌纱任汝欹斜。
返照一行归骑,隔林几点残鸦。
谢人惠云巾方舄二首 其二,宋代,苏轼,
胡靴短靿格粗疏,古雅无如此样殊。妙手不劳盘作凤,轻身只欲化为凫。
魏风褊俭堪羞葛,楚客豪华可笑珠。拟学梁家名解脱,便于禅坐作跏趺。
和圣俞李侯家鸭脚子,宋代,欧阳修,
鸭脚生江南,名实未相浮。
绛囊因入贡,银杏贵中州。
致远有余力,好奇自贤侯。
因令江上根,结实夷门秋。
始摘才三四,金奁献凝旒。
公卿不及议,天子百金酬。
岁久子渐多,累累枝上稠。
主人名好客,赠我比珠投。
博望昔所徙,蒲萄安石榴。
想其初来时,厥价与此侔。
今也◇中国,篱根及墙头。
物性久虽在,人情逐时流。
惟当记其始,後世知来由。
是亦史官法,岂徒续君讴。
金浮图,唐代,尹鹗,
繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
和风淡荡,偷散沉檀气
堪判醉,韶光正媚。折尽牡丹,艳迷人意,
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。
从德邻至邓城访魏道辅故屋怀道符,宋代,李廌,
孟春属佳辰,驾言从郡丞。
蓐食戒徒御,篝火事徂征。
方舟绝横汉,适彼樊侯城。
缅怀昔封君,能使晚周兴。
千龄想风概,慨叹岸与陵。
故城若墟落,邑屋袖可凭。
盘飧倦举箸,幅幅气拂膺。
古寺蔽榛甓,破舍余残僧。
人言魏徵君,於焉常曲肱。
窭居三十年,蔚然以诗鸣。
人忧不改乐,信哉贤者能。
常闻有四友,作堂在郊垧。
我虽樗栎材,臭味亦其朋。
会当从飞盖,清夜一来登。
次韵君实内翰同游范景仁东园,宋代,苏颂,
銮禁限沉深,鳌头雄贔屭。
主人出休沐,秋色正明丽。
偶为东园游,便有中林意。
纵言得造适,览物增意气。
风清濯烦襟,日永忘归辔。
朝野本无间,簪组何用弃。
未必幽栖人,识兹真乐地。
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