莲竹鹤

作者:姚勉(宋代)

莲为君子花,竹有君子操。

深衣古君子,清以仙自号。

徘徊莲竹间,似觉皆所好。

水边立良久,林外复高蹈。

翩然侧翅舞,意喜佳客到。

客家江南村,幽处着吟帽。

有莲环钓石,有竹近茶灶。

胎仙夜生子,并入平安报。

朅来踏京尘,久矣不闻耗。

今晨三君子,一见慰怀抱。

主人勿却客,借此日笑傲。

781

诗文赏析

莲花是君子之花,竹有君子的品质。深衣的古代君子,以清高自居称仙人。徘徊在莲花和竹林之间,仿佛感觉到都是自己所喜爱的。在水边站立良久,又跳跃到林外。轻盈地侧翅舞动,心情欢喜因佳客的到来。佳客来自江南村庄,幽静之处戴着吟诗的帽子。有莲花环绕的渔石,有靠近茶灶的竹子。夜晚仙子生下了孩子,平安地融入人间。久违地踏上京城的尘埃,已经很久没有听到嘈杂的声音了。今天早晨与三位君子相见,令人感到安慰和拥抱。主人请不要拒绝客人,借此日子展现自己的笑容和自豪。

这首诗词以莲花和竹子为象征,表达了君子的高尚品质和清高自持的心态。莲花象征君子的高洁和纯正,竹子象征君子的坚贞和操守。诗人通过描绘莲花和竹子的美丽形象,表达了对君子品质的赞美和向往。诗中的深衣古君子和以清高自居的仙人形象,彰显了诗人对于高尚人格和超然境界的追求。

诗词以自然景物为背景,将君子的品质与自然相融合,形成一种和谐的意境。诗人在莲花和竹子之间徘徊,感受到它们所散发的美好气息,表现了对高尚品质的喜爱和向往。诗中的水边、林外和舞动的鹤翅等描写,增添了的舒展和活泼感。

诗词的后半部分通过客人的到来,描绘出一个寂静幽远的江南村庄,它具有诗情画意的氛围。莲花环绕的渔石和靠近茶灶的竹子,展示了诗人对于宁静和自然生活的向往。诗中还出现了夜晚仙子生子的情节,意味着美好与祝福的降临。最后,诗人与三位君子相见,表达了对友谊和欢乐的渴望,并呼吁主人不要拒绝客人,以展示自己的笑容和自豪。

整首诗词通过对自然景物和人情世故的描绘,寄托了诗人对高尚品质和宁静生活的追求。通过对莲花、竹子和君子形象的联想和赞美,表达了对道德和精神境界的向往和讴歌。整体氛围温婉宁静,意境深远,展示了宋代文人的《莲竹鹤》是宋代姚勉创作的一首诗词。这首诗词通过对莲花和竹子的描绘,表达了君子的高尚品质和清高自持的心态。诗中的莲花象征君子的高洁和纯正,竹子象征君子的坚贞和操守。诗人通过将君子的品质与自然景物相融合,营造出和谐的意境。诗词中还出现了客人的到来和对宁静生活的向往,以及对友谊和欢乐的渴望。整体氛围温婉宁静,意境深远,展示了宋代文人的追求和讴歌。

姚勉

姚勉(1216~1262),乳名二郎,学名冲,因避讳改名勉,字述之、成一,号蜚卿、飞卿,古天德乡(今江西宜丰县新庄镇)灵源村人。宋嘉定9年(1216)生,初生时,曾被弃之山野雪地,故其成年后自号“雪坡”以志不忘。

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圩田二首

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送归曲

送归曲,南北朝,吴均,

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739

夏日华山别韩博士愈

作者:鲍溶(唐代)

夏日华山别韩博士愈,唐代,鲍溶,

别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
三峰多异态,迥举仙人手。天晴捧日轮,月夕弄星斗。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。
鸟鸣草木下,日息天地右。踯躅因风松,青冥谢仙叟。
不知无声泪,中感一颜厚。青霄上何阶,别剑空朗扣。
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。
生离抱多恨,方寸安可受。咫尺岐路分,苍烟蔽回首。

457

仲夏有感

作者:胡宿(宋代)

仲夏有感,宋代,胡宿,

误逐时英落彀中,拙艰为吏悄无悰。鶢鶋已享鸣钟赐,澼絖焉知裂地封。

西北晚云长望阙,东南春亩久抛农。匆匆禹凿当年事,犹待神雷起蛰龙。

409

釜下吟

作者:徐照(宋代)

釜下吟,宋代,徐照,

阿对泉头舂黑菰,萁然豆煮虫泣锅。

蜀姜作芼吴盐和,琥珀香烂云子乌。

不数肉翁夸安胡,老妻热贮儿怒呼。

饥雷欲转藜肠枯,政须一饱百不图。

君不见牛觳{觳殳换束},乌毕逋,

蟹躁扰,鱼喁嚅。

玉脂泣鼎扤血糊,万钱方丈胡为乎。

莫笑庾郎一事无食鲑,长有二十七种园中蔬。

催儿挂豆更栽芋,坡老自谓我亦识字耕田夫。

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古文诗经

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