圣水水深山亦深,寺前三十里清阴。
一僧趺坐松间石,不是安禅定苦吟。
圣水水深山亦深,
寺前三十里清阴。
一僧趺坐松间石,
不是安禅定苦吟。
这首诗描绘了一幅寺庙前的景象。圣水是指寺庙旁的一条水流,它既深邃又与周围的山一样深邃。寺庙前面有三十里长的一片清凉的阴影。诗中描述了一位僧人盘坐在松树间的一块石头上,他并不是在静坐冥想,而是在苦苦思索。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个安静而幽深的场景,展示了作者对景物的观察和感悟。诗中的\"圣水\"和\"山\"都是象征深远和神秘的意象,给人一种宁静和超脱尘俗的感觉。
诗中的\"寺前三十里清阴\"表达了寺庙的庄严和宁静,给人一种清凉的感觉。而\"一僧趺坐松间石\"则突出了僧人的形象,他不是在静坐修行,而是在思考和苦苦思索。这种表达方式给人一种思辨和追求的氛围,反映了作者对于修行和人生意义的思考。
整首诗通过简练的语言、自然的景物描写和富有哲理的意境,展示了作者对于修行和思考的态度。这种通过景物描写来表达内心感受和思考的手法,在宋代的诗词中比较常见。这首诗以其深远的意境和富有哲理的表达,传递给读者一种超越尘世的思考和追求的意义。
辩惑篇,宋代,田锡,
春树桃与李,美果终得尝。
莫树枳与棘,芒刺还相伤。
君子所树党,在择贤与良。
其党苟非人,为祸亦自殃。
蓄者本铅刀,用欲如干将。
豢者本款段,骋欲侔骕骦。
辨之胡不早,坚冰自履霜。
甘州(赋众芳所在),宋代,张炎,
看涓涓、两水自东西,中有百花庄。步交枝径里,帘分昼影,窗聚春香。依约谁教鹦鹉,列屋带垂杨。方喜闲居好,翻为诗忙。
多少周情柳思,向一丘一壑,留恋年光。又何心逐鹿,蕉梦正钱塘。且休将扇尘轻障,万山深、不是旧河阳。无人识,牡丹开处,重见韩湘。
解蹀躞(商调),宋代,周邦彦,
候馆丹枫吹尽,面旋随风舞。夜寒霜月,飞来伴孤旅。还是独拥秋衾,梦余酒困都醒,满怀离苦。
甚情绪。深念凌波微步。幽房暗相遇。泪珠都作,秋宵枕前雨。此恨音驿难通,待凭征雁归时,带将愁去。
念奴娇(裁成渊明归去来辞),宋代,米友仁,
阑干倚处。戏裁成、彭泽当年奇语。三径荒凉怀旧里,我欲扁舟归去。鸟倦知还,寓形宇内,今已年如许。小窗容膝,要寻情话亲侣。
郭外粗有西畴,故园松菊,日涉方成趣。流水涓涓千涧上,云绕奇峰无数。窈窕经丘,风清月了,时看烟中雨。萧然巾岸,引觞寄傲衡宇。
【中吕】阳春曲 墨磨北海乌,元代,张弘范,
墨磨北海乌龙角,笔蘸南山紫兔毫。花笺铺展砚台高,诗气豪,凭换紫罗袍!
石榴子露颜回齿,菡萏花含月女姿。不知张敞画眉时,甚意思,墨点了那些儿。
金鱼玉带罗袍就,皂盖朱幡赛五侯。山河判断笔尖头,得志秋,分破帝王忧。
笔头风月时时过,眼底儿曹渐渐多。有人问我事如何?人海阔,无日不风波。
食荠糁甚美盖蜀人所谓东坡羹也,宋代,陆游,
荠糁芳甘妙绝伦,啜来恍若在峨岷。
蓴羹下豉知难敌,牛乳抨酥亦未珍。
异味颇思修净供,秘方常惜授厨人。
午窗自抚膨脝腹,好住烟村莫厌贫。
贺殷游二舍人入翰林、江给事拜中丞,唐代,徐铉,
清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
夕郎威望拜霜台。青绫对覆蓬壶晚,赤棒前驱道路开。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。
满江红·丁丑元日发笔,近现代,萧萐父,
鼠去牛来,乾坤转、又迎新岁。蓦回首、百年前事,斑斑血泪。
蓟地宝刀徒抱恨,虎门烈焰翻成罪。莽乾坤、星火怒燎原,焚魑魅。
路曲折,人无悔。遮不住,东流水。喜改革腾飞,扶摇万里。
南海珠还蜃雾散,北辰星灿宏图美。盼和风、甘雨润郊原,山花媚。
闻太学议,宋代,王令,
白日流上天,牛虱无遁形。
万目尽为用,而不骇日明。
穴鼠夜值萤,嗾嗾相聚惊。
鼠穴不日通,鼠足不日行。
已矣不自识,乃此萤爝矜。
鲕虾陷井坎,莫与江海争。
笼禽不失飞,讵识云汉冥。
咄哉浮薄儿,勉为高大营。
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