圣水水深山亦深,寺前三十里清阴。
一僧趺坐松间石,不是安禅定苦吟。
圣水水深山亦深,
寺前三十里清阴。
一僧趺坐松间石,
不是安禅定苦吟。
这首诗描绘了一幅寺庙前的景象。圣水是指寺庙旁的一条水流,它既深邃又与周围的山一样深邃。寺庙前面有三十里长的一片清凉的阴影。诗中描述了一位僧人盘坐在松树间的一块石头上,他并不是在静坐冥想,而是在苦苦思索。
这首诗词以简洁的语言描绘了一个安静而幽深的场景,展示了作者对景物的观察和感悟。诗中的\"圣水\"和\"山\"都是象征深远和神秘的意象,给人一种宁静和超脱尘俗的感觉。
诗中的\"寺前三十里清阴\"表达了寺庙的庄严和宁静,给人一种清凉的感觉。而\"一僧趺坐松间石\"则突出了僧人的形象,他不是在静坐修行,而是在思考和苦苦思索。这种表达方式给人一种思辨和追求的氛围,反映了作者对于修行和人生意义的思考。
整首诗通过简练的语言、自然的景物描写和富有哲理的意境,展示了作者对于修行和思考的态度。这种通过景物描写来表达内心感受和思考的手法,在宋代的诗词中比较常见。这首诗以其深远的意境和富有哲理的表达,传递给读者一种超越尘世的思考和追求的意义。
苏幕遮 其一 残阳既暮,夜色凄沉,时太炎逝世数月矣,爰成此句,近现代,汤国梨,
暮云低,楼影直。楼外山光,山外斜阳色。嘹唳孤鸿怜影只。
缺月疏林,何处还寻得。
画堂深,凉夜寂。幽思迢遥,饶编天南北。冷砌吟蛩啼永夕。
扶起残魂,独对孤灯侧。
杂咏 其三,宋代,赵蕃,
妇有居冢亚,冢富亚则贫。贫知敬尊章,富不亲补纫。
尊章爱贫妇,富妇谗生斗。谗巧伪若真,两妇俱遭诟。
贫妇自修饬,富乃计之得。日复斗其间,众谓贫当出。
尊章赖深慈,不纳富妇词。贫妇亦勿疑,但瘽前所为。
才言有时辨,富妇何施面。贫妇贫无归,尊章愿终眷。
西戎行,宋代,刘敞,
吾闻圣人之兵有不战,不战之胜善之善。况复良将握天威,西戎虽强安得擅。
忆昔属国羽书闻,中宴彻酒诏图勋。丞相陈谋御史请,独可遣将诛其君。
吏民诖误不足治,我以威德周无垠。尚书侍郎尽明哲,秉钺载旆如火烈。
羽林积卒明号令,贼兵蹙戚忧巢穴。方春缓诛已偷息,天不假易行剿绝。
太常请献象功舞,史臣愿勒西山岊。悬头藁街敕狂慢,积粟金城抚疲苶。
西戎行,告尔勿逆果自坑,百蛮来威天下平。
月下独酌二首 其二,宋代,郭祥正,
明月不解饮,何事解照琉璃钟。金波荡漾使我惜不彻,一酌万事逃心胸。
良时忍自弃,圣代真难逢。生平不知耕与战,唯知猛饮大笑吟清风。
竹林七子岂足数,渊明五柳方途穷。一身不为万乘屈,傲矣严陵垂钓翁。
明朝官满,归去来兮,但愿月轮不缺,樽酒不空。吾君万岁坐法宫,四海长静无兵戎。
翻书见舍弟去年自寿归郓道中诗怅然怀想久不作诗因集句为答用渭城体可歌也 其三,宋代,刘跂,
汶阳归客泪沾巾,莫厌伤多酒入唇。暂时相见还相送,水远山长愁杀人。
偶经西湖林逋故宅四圣观见旁畜野鹤立草径对之萧然有怀 其一,宋代,员兴宗,
未分幽容相料理,只缘老子合婆娑。此中琢句出冰玉,曾吸湖光奈尔何。
龚圣予号翠岩晚岁更号岩翁为赋,宋代,俞德邻,
春风桃李颜,岁寒松柏心。达人步大方,静爱无弦琴。
无弦岂堪听,弦外多遗音。世涂甚风水,对面商与参。
孤芳忌群处,散材辞众侵。霜降水归源,日旭星就阴。
浮华剥落尽,古道谁复今。吾家雁山下,翠巘高千岑。
清秋灏气塞,万里纤埃沈。安得与君去,结架聆清吟。
国正丈,宋代,杜范,
钟鼎非徇利,山林非徇名。古来豪杰士,不待文王兴。
得时舒气燄,宇宙生光精。失时卷机轴,圭荜韬纬经。
神龙冬亦蛰,蟋蟀秋乃鸣。饮醇未同醉,啜醨还独醒。
泛观疑自戾,反视不失平。人言惠与夷,宁知和非清。
膏沃照几室,火传非两灯。但使本根在,毋誇知力能。
协一虽奥理,不齐本物情。聊借庄生语,一吐胸中英。
看君鼓天翼,事业扬帝庭。
复次韵酬叶翰林见寄,宋代,程俱,
渭川十顷青,上谷千灶墨。县河供拂石,濡笔应未足。
公初入承明,神采映冰玉。孤芳信难群,廉士故可辱。
虚怀得逢蒙,泛爱近藉福。终然翟公题,正堕杨朱哭。
于今十年后,犹作一麾出。何当还宣温,不用求钓筑。
遥知西湖柳,蔽芾谁敢秃。应馀金石文,会使天雨粟。
留连借三辅,夏木今再绿。斯文咏公归,怅望非我独。
羁怀老无堪,览卷百忧触。
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