偈颂十首

说佛说祖,泥中洗土。

谈妙谈玄,十万八千。

现成公案,已落言诠。

提起衲僧拄杖子,浑家送上渡头船。

灵隐全提向上机,不知谁是丈夫儿。

岭梅漏泄春消息,雪里横开三四枝。

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诗文译文

《偈颂十首》

佛讲佛祖,便泥中洗土;

谈论妙理,比十万八千。

有许多公案,都言简意赅,

提到衲僧拄杖子,妻子送渡头船。

灵隐全提升仙机,却不知哪位是丈夫。

岭梅悄悄传递春的消息,花雪中依然开放三四枝。

诗文赏析

这首诗是佛教僧人释德光写的,表达了对于佛教教义和修行的思考和赞颂。诗中提到佛讲佛祖,就像用泥土洗净一样,表明了佛法在洗涤众生的灵魂。而谈论妙理,则象征着深奥的佛法,它的广博与深度如同十万八千。

诗人提到了公案,公案是佛家用来启发思考的材料,有时只有几句话,但含义丰富,引人深思。这里的公案言简意赅,说明了佛法的言教直接而有效。

接下来诗人提到了衲僧拄杖子,这是指衣钵僧人,他们以杖作为行走的辅助工具,显示了佛教的身份和悟道的极致。妻子送渡头船表示一种俗世的离别,诗人以此暗示修行者要抛弃尘世的纷扰,追求心灵的超脱和解放。

诗中提到灵隐全提,灵隐寺是佛教名山,全提是指修行升仙的人。诗人表达了对这些修行者升仙的敬仰,同时又表示不知道谁才是真正的悟道者。

最后,诗人提到了岭梅,梅花在寒冷的冬天中开放,象征着坚强和不屈。岭梅传递春的消息,暗示了佛法的福音,即使在严寒中也能如此鲜艳地绽放。

总的来说,这首诗展现了佛教教义的精神内涵和修行者追求的境界,以及佛法在人生中的启示和启迪。

释德光

释德光(一一二一~一二○三),号拙庵,赐号佛照,俗姓彭,临江军新喻(今江西新余)人。年十五,依本郡东山光化寺吉禅师落发。高宗绍兴十一年(一一四一),大慧宗杲禅师南迁,望见而慕之。嘉定三年卒,年八十三,谥普慧宗觉大禅师。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《语录》传世,见《续藏经》所收《古尊宿语录》卷四八《佛照禅师奏对录》、《续古尊宿语要》卷五《佛照光和尚语》。《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一○、《宝庆四明志》卷九有传。今录诗三十七首。

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九日顾迂客雷阮徒招集吴山登高用昌黎人日城南登高韵,清代,魏儒鱼,

令序恣间寻,吴人雅好弄。微风况暄和,次帽不觉冻。

群贤欣华至,夙饶济胜用。飞步蹑崚嶒,惭余未能从。

彦先载酒来,次宗辄与共。相携升仙槎,空阔随目送。

石湖晚更平,绿净绝攒葑。白发演《霓裳》,遏云声四纵。

方罄卜夜欢,兹游讵倥偬。词客一流连,山灵亦增重。

2

【中吕】红绣鞋 老夫人宽洪

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老夫人宽洪海量,去筵席留下梅香,不付能今朝恰停当。款款的分开罗帐,

慢慢的脱了衣裳,却原来纸条儿封了裤裆。

掐掐拈拈寒贱,偷偷抹抹姻缘,幕天席地枕头儿砖。或是厨灶底,马栏边,

忍些儿却怕敢气喘。

背地里些儿欢笑,手梢儿何曾汤著,只听得擦擦鞋鸣早来到。又那里挨窗儿

听,倚门儿瞧。把我一个敢心都唬了。不甫能寻得个题目,点银灯推看文书,被

肉铁索夫人紧缠住。又使得他煎茶去,又使得他做衣服。倒熬得我先睡去。

恰睡到三更前后,款款的擦下床头,不堤防酒夫人被窝儿里搜。这场事无

干净,这场事怎干休?唬得我摸盆儿推净手。

手约开红罗帐,款抬身擦下牙床,低欢会共你著银红。轻轻的鞋底儿放,脚

不敢把地皮儿汤,又早被这告舌头门扇儿响。

款款的分开罗帐,轻轻的擦下牙床,栗子皮踏著不提防。惊得胆丧,唬得魂

扬,便是震天雷不恁响。

虽是间阻了咱十朝五夜,你根前没半米儿心别,不甫能带酒的夫人睡著些。

休死势,莫佯斜,直睡到他觉来时回去也。结斜里焦天撇地,横枝儿苫眼铺眉,

吉料子三千般儿碎收拾。被窝儿里闲唧哝,枕头儿上冷禁持,又是那没前程的调

泛你。

背地里些儿欢爱,对人前怎敢明白,情性的夫人又早撞将来。拦著粉颈,落

香腮,吃取他几下红绣鞋。

小妮子顽涎不退,老敲才饱病难医,做死的人前讳床食。也不索便问事,

也不索下钳锤,对我吃半碗带冰凌的凉酪水。

丽日和风柳陌,花开相间红白,见游人车马闹该该。王孙争蹴リ,仕女赌金

钗,直吃得醉颜桃杏色。

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都做了北邙山下骨。

窗外雨声声不住,枕边泪点点长吁,雨声泪点急相逐。雨声儿添凄惨,泪点

儿助长吁。枕边泪倒多如窗外雨。

看黄卷消磨永夜,就银挑绣些些。倒在我怀儿里撒乜斜。见他将文册放,

我索将女工叠,不良才又是也。

伸玉臂把才郎搂定,束纤腰不整乌云。美绀绀舌尖儿冷丁丁。低声叫,悄声

应,咱两个亲的来不待亲。

这场怪其实难做,又不敢明白的扯拽揪摔。止不过背地里没人处说些言语。

有人处偷睛儿看,看着他落声长吁,空教人眼欢娱心受苦。

我为你吃娘打骂,你为我弃业抛家。我为你胭脂不曾搽。你为我休了媳妇,

我为您剪了头发,咱两个一般的憔悴煞。

强打叠精神怎过,思量的做不得生活。越思量越间阻越情多。思量的身憔悴,

思量的似风魔,思量煞也怎奈何!

孤雁叫教人怎睡?一声声叫的孤凄,向月明中和影一双飞。你云中声嘹亮,

我枕上泪双垂,雁儿我你争个甚的!

生来的千般娇态,柳眉杏脸桃腮,不长不短俏身才。高挽着乌云髻,斜插着

凤头钗,窄弓弓红绣鞋。

一两句别人闲话,三四日不把门踏。五六日不来呵在谁家?七八遍买龟儿卦,

久已后见他么,十分的憔悴煞。

又不是天魔鬼崇,又不是触犯神祗。又不曾坐筵席伤酒共伤食。师婆每医的

鬼祟,大夫每治的沉疾,可教我羞答答说甚的?嘲妓刘黑麻

莫不是捧砚时太白墨洒?莫不是画眉时张敞描差?莫不是蜻蜓飞上海棠花?

莫不是玄香染?莫不是翠钿压?莫不是明皇妃坠下马?

54

苏武慢·对酒当歌

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对酒当歌,无愁可解,是个道人标格。好风过耳,皓月盈怀,清净水声山色。世上千年,山中七日,随处惯曾为客。尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。曾听得、碧眼胡僧,布袍沧海,直下钓丝千尺。掣取鲸鱼,风雷变化,不是等闲奇特。寒暑相催,乾坤不用,历劫不为陈迹。可怜生、忘却高年,长伴小儿嬉剧。

42

赠人二首 其一

作者:汪藻(宋代)

赠人二首 其一,宋代,汪藻,

闻将衲子日寻幽,度水穿云处处游。遥想逃禅时一醉,人间春瓮与扶头。

79

邛州青霞嶂

作者:张俞(宋代)

邛州青霞嶂,宋代,张俞,

雾山环合自云川,户有清溪种玉田。

万本桃花不知处,几人曾得问秦年。

85

自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十五

作者:赵蕃(宋代)

自安仁至豫章途中杂兴十九首 其十五,宋代,赵蕃,

已是酴醾堕玉尘,尚馀芍药殿残春。山行寂寞那逢此,喜向僧房见斩新。

51

瞻兰芎山

瞻兰芎山,宋代,赵友直,

兰芎围绝嶂,图画望中悬。

几度令人慕,登临学葛仙。

6

次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一

次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一,宋代,郭祥正,

平昔朱衣驾两轓,高楼归隐卧云泉。文章未许矜盘谷,水墨无劳画辋川。

春日半晴花照地,秋风入夜雁连天。烧丹辟谷非吾事,能远尘寰即是仙。

61

长相思 其二

长相思 其二,清代,范安澜,

意难平。恨难匀。泪点淋漓满素襟。佯言是酒痕。

怕黄昏。到黄昏。梦里分明见玉人。醒来记不真。

31

赠孝廉

作者:陈深(宋代)

赠孝廉,宋代,陈深,

海内知名士,乘时各树动。

辞华咸彙进,节行乃今闻。

清明升林长,白华开水濆。

缅怀纯茂德,遥睇楚山云。

70

书怀

书怀,宋代,毕仲游,

高城垒脩竹,小舍似山居。痛饮谋身懒,高歌与世疏。

拂衣惭国士,买钓梦江鱼。可笑虞卿老,穷愁强著书。

35

初六日民瞻古梅下

作者:韩淲(宋代)

初六日民瞻古梅下,宋代,韩淲,

眼到梅花便有诗,园居支径入疏篱。崔嵬自与人高古,烂熳谁知我笑嬉。

烟湿远荒吟不尽,雨收幽隐醉为宜。新年陡觉新愁少,坐对南枝更北枝。

18

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一

作者:韩淲(宋代)

次韵昌甫所寄因答施仲益且寄斯远 其一,宋代,韩淲,

平生所交友,岂曰不数人。但恐莫我知,可疏不可亲。

人如李仲元,人如郑子真。相望无百里,犹得奉清尘。

58

沤麻

沤麻,宋代,柴元彪,

金鞍玉勒绮罗茵,梦寐何缘到老身,

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55

襄阳乐 其五

襄阳乐 其五,明代,李攀龙,

杨州大估客,千金作一装。谁敢攀贵德,牵坏侬衣裳。

63

赠友人十二首 其三

赠友人十二首 其三,明代,释函可,

两世持衡淡有馀,传家只有一楼书。年来方识全无用,那得神仙到白鱼。

9

徐氏赏铜丝灯

作者:张弼(明代)

徐氏赏铜丝灯,明代,张弼,

太平京国万家灯,东巷徐家最有名。金网漏光华月小,绣幡拖影綵云轻。

尊前何用蛾眉舞,笔底能令鬼胆惊。试问去年同赏者,天涯星散不胜情。

79

谈信余复惠山古迹感赋

谈信余复惠山古迹感赋,明代,张云鸾,

往哲留题处,幽人费讨寻。细莎迷旧迹,斜竹长新阴。

六代青山色,三唐白雪音。徘徊烟景暮,怀古意何深。

91

用前韵自述 其一

作者:吴琏(明代)

用前韵自述 其一,明代,吴琏,

渺渺烟村逸士家,远天孤鹜衬飞霞。松稍郁郁淩霜气,草尾垂垂阁露华。

眼到江山浑是兴,春来红白自开花。家藏斗酒需时久,携向沧江问钓槎。

89

挽黄月溪太守同年

挽黄月溪太守同年,明代,吴廷翰,

黄子归休寻下世,兹辰消息已前年。长安病里难为别,尺素山中竟不传。

梦想千秋人似玉,哀歌一阕泪如泉。天南路远时凝目,宿草寒烟何处阡?

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古文诗经

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