长赢七序,候正南讹。
功资蕃育,气应清和。
鼎实嘉俎,乐人登歌。
神其来享,降福孔多。
长赢七序,候正向南传播。
功资蕃育,气应清理和。
鼎是美味的佳肴,乐人登歌。
神自己来享用,降福太多。
《景德以后祀五方帝十六首》是一首创作于隋代的诗词,作者佚名。这首诗词表达了对祭祀五方帝的景德宴的赞美和祈福之情。
这首
诗词以长久的和谐和繁荣为主题,展示了隋代社会的繁荣景象。诗人通过描述景德宴,即隋朝举行的盛大祭祀仪式,向五方的神灵献上祭品,表达了对神灵保佑和祝福的期望。
诗中提到的\"长赢七序\"指的是连续七次祭祀的胜利,而\"候正南讹\"则可能指的是祭祀时的仪式顺序。诗人认为这些祭祀仪式的成功源于人们的辛勤努力和功绩,同时也得益于和谐的气氛和清明的天气。
诗中出现的\"鼎实嘉俎\"意味着丰盛的祭品,而\"乐人登歌\"则表达了人们的欢乐心情。整首诗词流露出一种神圣庄严的氛围,以及人们对来自神灵的福祉和庇佑的感恩之情。
总之,这首诗词通过描绘隋代时期盛大的祭祀仪式,表达了人们对和谐、繁荣和祝福的向往。它展示了当时社会的繁荣景象,并表达了人们对神灵的敬畏和感恩之情。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
晚步绿阴园遂登凝翠亭,宋代,欧阳修,
馀春去已远,绿水涵新塘。渐爱树阴密,初迎蕙风凉。
高亭可四望,绕郭青山长。野色晚更好,岚曛共微茫。
幽怀不可写,雅咏同谁觞。明月如慰我,开轩送清光。
代王侍郎送程尚书赴信州三首 其三,宋代,张嵲,
君王钟意抚斯民,不惜朝端屈老臣。连锦麾毫千字宠,黄金横带万钉珍。
长安日近恩光迩,刺史天高惠政新。我愧仙岩旧猿鹤,依然轩冕缚閒身。
晚晴小园,宋代,刘敞,
野客幽居何处寻,小园荒径似山林。雨足虾蟆何自喜,秋来蟋蟀竞悲吟。
丹青果实同时熟,红白荷花相映深。可怨幽兰老堂下,无端柔蔓上城阴。
微茫返照楼头出,萧索孤烟天际沉。楚泽偏伤千里目,西风自觉倦登临。
别冯伯昭新班归三荣末句乞呈似使君王万里年兄,宋代,程公许,
东郭沧江市桥柳,邂逅论心成二友。仙曹如水往复来,永昼论文间卮酒。
十五年间如掣电,屋梁落月几回首。爱君冲静天机深,玉雪照我惊老丑。
宝屏两月同舍馆,青眼相看祇如旧。秋风一鹗空百鸷,四海知心悦斋老。
鹊声查查客当还,鹤发倚门春一笑。荣途埃
借居毗陵东门四首 其一,宋代,程俱,
客去不能寐,翛然清夜阑。楼居俯长川,仰视天宇宽。
长川濯云汉,错落星宿寒。青灯故可亲,且还对尘编。
其人骨已朽,千载与我言。掩卷三太息,虚檐清露漙。
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