曾从图画识庐山,山好谁知画亦难。
画好不如诗好读,就烦诗笔画来看。
曾经从图画中认识了庐山,
山的美景只有那些了解绘画的人才知道。
绘画虽然精美,但无法与诗词相比,
我现在厌倦了诗和绘画,想要亲自体验。
这首诗词表达了诗人对庐山的喜爱和对绘画与诗词的比较。诗人曾通过图画认识庐山,但他认为山的美丽只有了解绘画的人才能真正领略到。尽管绘画精美,但诗词的魅力超越了绘画,因此诗人对绘画和诗词产生了疲倦感,他渴望亲自去庐山体验其中的美景。
这首诗词展现了黄鹏飞对庐山的深厚情感和对艺术形式的思考。诗人通过图画认识庐山,传达了他对庐山美景的赞美和对绘画艺术的敬佩。然而,诗人认为山的美丽只有通过亲身经历才能真正感受到,绘画无法完全呈现出山的壮丽景色。诗人进一步表达了对诗词艺术的推崇,认为诗词能够超越绘画,通过文字表达出更丰富、更深刻的意境和情感。最后,诗人表达了他对诗和绘画的疲倦感,渴望亲自去庐山,亲身体验山的美景,以寻求更真实和直接的感受。
这首诗词既展示了诗人对庐山的热爱,也反映了他对艺术形式的思考和对真实体验的渴望。通过对诗和绘画的比较,诗人传达了自己对诗词艺术的追求和对自然美景的向往。这首诗词以简洁明了的语言表达了复杂的情感和思考,展示了黄鹏飞的独特艺术观和对美的追求。
黄鹏飞,字桂隐,莆田(今属福建)人(《闽诗录》丙集卷一六)。与陈世崇有交。事见《随隐漫录》卷五。今录诗二首。
满江红,宋代,曹冠,
日暖烟轻,竹梢映、花阴凌乱。微风皱、池光青碧,绿杨垂岸。艳杏墙头红粉,幽兰砌下飘香暖。称邀宾、明日去寻芳,频欢宴。
光景速,浑如箭。醉梦里,春强半。且花前莫厌,玉杯频劝。一枕游仙方警悟,浮名自笑犹萦绊。醉挥毫、付与雪儿歌,娇莺啭。古诗:“丽词付与雪儿歌。”
风流子,宋代,贺铸,
何处最难忘。方豪健,放乐五云乡。彩笔赋诗,禁池芳草,香鞯调马,辇路垂杨。绮筵上,扇偎歌黛浅,汗浥舞罗香。兰烛伴归,绣轮同载,闭花别馆,隔水深坊。
零落少年场。琴心漫流怨,带眼偷长。无奈占床燕月,侵鬓吴霜。念北里音尘,鱼封永断。便桥烟雨,鹤表相望。好在后庭桃李,应记刘郎。
瑶台月,宋代,葛长庚,
烟霄凝碧。问紫府清都,今夕何夕。桐阴下、幽情远,与秋无极。念陈迹、虎殿虬宫,记往事、龙箫凤笛。露华冷,蟾光白。云影净,天籁息。知得。是蓬莱不远,身无羽翼。
广寒宫、舞彻霓裳,白玉台、歌罢瑶席。争不思下界,有人岑寂。羡博望、两泛仙槎,与曼倩、三偷蟠实。把丹鼎,暗融液。乘云气,醉挥斥。嗟惜。但城南老树,人谁我识。
定风波(次杨茶使七夕韵),宋代,京镗,
何必穿针上彩楼。剖瓜插竹诉穷愁。闻道天孙相会处,银汉无津,不待泛兰舟。
动是隔年寻素约,何似,每逢清梦且嬉游。但得举杯开笑口,对月临风,总胜鹊桥秋。
【南吕】金字经 春怀瘦影孤,元代,张可久,
春怀
瘦影孤鸾鉴,怨声阿鹊盐,病起离人愁转添。嫌,燕归双入帘。朱门掩,夜香不喜拈。
梅边
雪冷松边路,月寒湖上村,缥缈梨花入梦云。巡,小檐芳树春。江梅信,翠禽啼向人。
石门洞天
锦树开图障,翠峰堆发髻,屋老苍云暗紫坛。闲,玉龙耕破山。白石烂,半岩秋雨寒。
仙居
白日孤峰上,紫云双涧边,饥有松花渴有泉。仙,抱琴岩下眠。蟠桃宴,鹤来骑上天。
别怀
海树离怀近,月英眉黛愁,《金缕》一声双玉舟。留,共登思远楼。重阳后,菊花风雨秋。
与子由同游寒溪西山,宋代,苏轼,
散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西。
高安酒官虽未上,两脚垂欲穿尘泥。
与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
千摇万兀到樊口,一箭放溜先凫鹥。
层层草木暗西岭,浏浏霜雪鸣寒溪。
空山古寺亦何有,归路万顷青玻璃。
我今漂泊等鸿雁,江南江北无常栖。
幅巾不拟过城市,欲踏径路开新蹊。
(路有直入寒溪不过武昌者。
)却忧别后不忍到,见子行迹空余忄妻。
吾侪流落岂天意,自坐迂阔非人挤。
行逢山水辄羞叹,此去未免勤盐齑。
何当一遇李八百,相哀白发分刀圭。
(李八百宅在筠州,〔相传能拄拐日八百里。
〕)
迁居西湖普贤院寄自省上人,宋代,郭祥正,
十亩方塘四岸榕,夕阳初尽月生东。不嫌瘴地无家别,犹喜山房有路通。
宁使五尘长我缚,得超三界与师同。迁居却作安居计,病入残年两耳聋。
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