李龙眠画雪中捕鱼图

玉龙行空不成雨,首触银河落秋浦。

帝遣神工种白榆,皓鹤飞来老鹇舞。

榜儿踏船依楚竹,不钓齐璜饵荆玉。

波寒月黑大星稀,万斛骊珠岂胜掬。

夜阑缄素报麻姑,桑下尘飞海欲枯。

何如去作蓬莱主,五城不夜无寒暑。

988

诗文译文

玉龙飞翔在天空,未能化作雨滴落在秋浦。

皇帝派遣神工来种植白榆,皓鹤飞来,老鹇起舞。

渔夫乘船依托楚竹,却不用齐璜和荆玉作鱼饵。

波浪寒冷,月黑星稀,岂能捞起万斛的骊珠。

夜晚深了,给麻姑封上素笺,桑树下的尘土飞扬,海水即将枯竭。

不如何去做蓬莱的主人,那里的五座城池不分昼夜,没有寒暑之分。

诗文简析

这首诗描绘了一个幻想的场景,展示了诗人对仙境的向往和追求。诗中的玉龙无法将其身躯化作雨滴滋润大地,而是飞翔在天空中。皇帝派遣神工种植白榆,并引来皓鹤和老鹇,形成了美丽的景象。渔夫乘船,靠楚竹作为支撑,但他没有使用贵重的齐璜和荆玉作为鱼饵。诗中还描绘了波浪寒冷、夜晚的黑暗以及星光的稀疏,表达了一种凄凉的氛围。最后,诗人表达了他去蓬莱做主人的愿望,蓬莱是一个神话中的仙境,被描绘为一个不分昼夜、没有寒暑的理想之地。

诗文赏析

《李龙眠画雪中捕鱼图》以幻想的意象和细腻的描写展现了诗人对理想世界的追求。诗中通过对玉龙、银河、白榆、皓鹤等元素的描绘,展现了一幅充满神秘和美丽的画面。诗人运用形象的语言,将自然界中的元素与仙境的想象相结合,创造出了一个超然世俗的空间。同时,诗人通过描写渔夫的行为和场景的变化,形成了对现实与理想的对比。最后两句表达了诗人对遁入仙境、远离尘世纷扰的向往,这也是古代文人士人常常追求的境界。整首诗词以其丰富的意象和细腻的描写,展示了唐之淳独特的诗境和对理想境界的追求。

唐之淳

(1350—1401)明浙江山阴人,名愚士,以字行。唐肃子。建文二年,以方孝孺荐,为翰林侍读,与孝孺俱领修书事。旋卒。有《唐愚士诗》。

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玉钩帘控画堂空,宝篆香消锦被重,无人温暖罗帏梦,梦中寻可意种,碧纱

窗忽地相逢。舌尖恨,心上恐,惊觉晨钟。

芰荷泛月小妆梳,画舸摇风醉玉壶。一杯酒尽青山暮,促归期云共雨,逞疏

狂巽玉喷珠。诗中句,灯下书,此意如何。

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636

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连日治圃至山亭又作五字,宋代,陆游,

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609

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914

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芳美亭,宋代,汪藻,

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次韵伯瑞见示并怀叔骥和叔

作者:赵蕃(宋代)

次韵伯瑞见示并怀叔骥和叔,宋代,赵蕃,

世情易作风沙散,我辈端知雪柏坚。

不以翱翔鸿鹄与,遂忘寂寞鹭鸥边。

往来苕霅浑疑梦,邂逅潇湘重足怜。

何日笑呼贤伯仲,持螯剥芡大人前。

927

高祖庙

高祖庙,宋代,赵公豫,

尺土无阶起沛丰,大风一曲压群雄。秦关约法成王业,楚国抡材卫帝宫。

远引留侯悲鸟兔,矜功韩信困牢笼。堪怜戚氏终人彘,智略何曾事事工。

754

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经营东府役纷纷,掘土城壕得古坟。

便见双棺垂欲朽,不知何世了无闻。

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万事到头成幻灭,祭时犹读惠连文。

974

新繁县秘藏院留别乡知

作者:梅挚(宋代)

新繁县秘藏院留别乡知,宋代,梅挚,

佛住三朝恐爱生,人归一岁岂无情。

乡亲乡友销魂地,岷水分为陇水声。

757

寄别孙潜斋

寄别孙潜斋,宋代,刘辰翁,

常笑唐衢生,一恸可以死。焉能流涕被面,日日别知己。

又常笑朝鲜,无泪可沾巾,悲歌两语为我吴妇人。

平生钟情重离别,一听《阳关》肠一绝。铜驼陌上会逢君,谁料相忘如永诀。

昔携手青春,春水一笑禊吏尘。醉能强歌醒能赋,满坐唯有孙尧文。

酒阑歌断如转烛,寒食累累新鬼哭。丞相书桐异鸟巢,曾园仙市芳郊绿。

海棠三径无根枝,败瓦颓垣亦已锄。旧游勿感有至此,独为吾党权区区。

我欲与君重一到,化为长瓶酹荒草。早知世事去如风,只合黄公垆下倒。

当时一醉锸埋我,不见兴亡应更好。且复止此休云云,我有臣子高能文。

令其讲罢日就君,就君归日诵所闻。吾贫吾老不足念,君须君发何年□。

幼安九十愁更愁,空羡一生长乐传。呜呼斯人斯世不相见,绿树莺啼泪如霰。

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古文诗经

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