善事多兮恶事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,举目因缘还大小。
勿纵贪,勿纵巧,知有寒人饥是饱。
良图子细宽更宽,下见如痴何草草。
逆莫嗔,顺莫好,寻思久远生烦恼。
虽然我渐近年,归依佛,归依道。
余外闲来物外闲,谁听庸音声浩浩。
善事多兮恶事少,
君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,
举目因缘还大小。
这首诗词表达了一种关于善恶事物的认识和人心的自我认知。善事多而恶事少,能言善道的君子能够自我心境清明。人生在幻境中迷茫,但通过抬头仔细观察,可以发现种种因缘的大小。
勿纵贪,勿纵巧,
知有寒人饥是饱。
良图子细宽更宽,
下见如痴何草草。
诗中告诫人们不要陷入贪婪和巧妙之中,要明白穷人的饥饿即可满足。良好的图画应该是细致、宽广的,而粗糙的画作给人以痴迷和草率之感。
逆莫嗔,顺莫好,
寻思久远生烦恼。
虽然我渐近年,
归依佛,归依道。
诗中告诫人们不要为逆境而生气,也不要为顺境而过于喜爱,因为思考久远的事情会带来烦恼。尽管作者年岁渐长,但他选择了归依佛教和道教。
余外闲来物外闲,
谁听庸音声浩浩。
作者表示自己除了闲暇之余,没有其他事物牵扯,他的声音平凡而庸常,但是在谁能聆听到这平凡声音的浩渺之中呢?
这首诗词以简练的语言表达了作者对善恶事物的看法和自我认知,同时还抒发了对人生的思考和追求超越尘俗的心愿。通过对因果、善恶和心境的描绘,诗词唤起读者对人生的思考和对内心追求的共鸣。
同成父弟访王亢宗遇周钦止同过圆通看竹二首 其二,宋代,赵蕃,
邻圃代曾经,僧园种得成。不关新雨过,自是绝尘生。
疏直能明眼,幽深足叙情。何当共携被,重此听秋声。
送徐长官,宋代,郭祥正,
徐夫子,能谈经。不学俗儒事章句,白首役役劳骸形。
我尝洗耳听其说,寒泉漱玉声珑玲。十年茅塞一朝拔,四体自豫神安宁。
交游得君已恨晚,历阳几日同醉醒。新诗百韵忽赠我,满纸落落排明星。
使我目睛眩,又若遭雷霆。自愧久灭没,安足烦褒称。
李翰林,杜工部,格新句老无今古。我驱弱力谩继之,发词寄兴良辛苦。
几欲攀天门,击天鼓,女娲有志终难补。低头帖耳逐驽骀,倒着青衫走尘土。
东风吹破江头春,绿杨红杏能笑人。狂来且尽一壶酒,世无贺老谁相亲。
君今别我又远适,锦帆千丈迷空碧。飘然去意凌昆崙,自古雄豪少知识。
我亦从今不复言,静看澄江浸寒璧。
滑家桥逢坏舟者有感而作,宋代,刘跂,
桥倾若车翻,舟破如瓦解。二祸适相触,生此大狼狈。
齐生海边人,试吏今得代。乡闾恍在望,舟楫信所快。
颇知大道夷,不避小物碍。撑夫虎豹健,力出驰突外。
何其一跌伤,脱若葱与蒯。疾雷不及听,生理欻焉坏。
瓦飞昆阳战,鹤唳淝水败。身非吕梁叟,沈没岂不殆。
娇儿年十五,八岁又其妹。岂伊瞬息间,生死不相赖。
死者长已矣,生者心破碎。泣尽继以血,耳目坐盲聩。
哀哀天无情,皦日为昏愦。徐观水中意,波浪自澎湃。
我来独心恻,涕出增感慨。顷年岳阳下,忧患亦颠沛。
豗颓万死中,血肉偶俱在。今此沟浍狭,岂复江湖大。
咄汝岂不仁,曾独与祸会。冥冥倘有主,焚溺甚菹醢。
不然遭无辜,神理良汝绐。从今十手指,永是后车戒。
灵均苦谗舌,颍士厌沈瘵。良时不似昔,努力善自爱。
我亦乘小艇,兀兀信所届。搜求得馀尊,聊以劳疲惫。
虽微西江阔,勿厌升斗隘。歌阕从此辞,人生慎行迈。
冬景 舟雪洒寒灯,宋代,刘辰翁,
舟雪那知重,惊沙洒未乾。暮云千里合,远客一灯寒。
飞絮漫空起,推蓬倚醉看。风缸青闪闪,水驿白漫漫。
隔岸如渔火,无人共钓滩。闭门安道梦,月黑溯归难。
冬景 官梅动诗兴,宋代,刘辰翁,
官路行人老,梅开客过时。徘徊深动兴,放浪自吟诗。
水驿兼山驿,南枝更北枝。终然无一句,何以寄相思。
岁月题梁在,风霜牧笛知。北人休系马,馀恨寄他谁。
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