致敬五公祠堂

作者:曾丰(宋代)

五公稷契益皋夔,朝迹才安辄复危。

始信君非讎格处,皆缘国是有摇时。

高山日矫行人首,乔木时颦故老眉。

莫道落南非美事,也多添得永州碑。

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诗文译文

致敬五公祠堂,

五位伟大的圣贤,

他们是稷契、益皋、夔方、朝迹和才安,

他们的事迹时而安定,时而再次危险。

始信君非仇敌,

所有的变动都与国家的动荡有关。

高山矗立,仰望圣贤的墓碑,

高大的乔木也似皱起愁眉。

不要说南方的景色不美,

它的魅力被永州的碑文增添了不少。

诗文赏析

《致敬五公祠堂》这首诗词表达了诗人对过去伟大人物的崇敬之情,同时反映了当时社会的动荡和政治的不稳定。诗词以致敬五位圣贤为主题,展现了他们的伟大事迹和影响力。这五位圣贤分别是稷契、益皋、夔方、朝迹和才安,他们的事迹时而安定,时而再次面临危险,显示出时代的动荡和不确定性。

诗词中提到的高山和乔木是象征着圣贤的墓碑和墓地。高山矗立,象征着圣贤的伟大和崇高,行人仰望着他们的墓碑,表达了对他们的景仰之情。乔木皱起愁眉,可能象征着岁月的流转和历史的变迁,以及圣贤们所见证的社会动荡和政治不稳定。

诗词最后两句表达了对南方景色的赞美。诗人说不要说南方的景色不美,因为永州的碑文为南方增添了许多魅力。这里的永州碑指的是碑文丰富的永州地区,诗人通过这样的比喻,将南方的美景与伟大的历史和文化联系起来,强调了南方的价值和魅力。

总的来说,这首诗词通过对五位圣贤的致敬,展现了他们的伟大事迹和对社会动荡的反思。同时,通过对自然景色的描绘,表达了对南方的美景和历史文化的赞美。这首诗词既有敬意和景仰,又带有一丝忧虑和思考,具有深厚的文化内涵和审美价值。

曾丰

(1142—?)乐安人,字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进,筑室称樽斋,以诗酒自娱。有《缘督集》。

其他诗经

阅见一十首 其三

阅见一十首 其三,元代,边元鼎,

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64

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4

漳州送王益统制谪归时方收峒寇

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漳州送王益统制谪归时方收峒寇,宋代,徐玑,

京口丘都督,江淮第一人。

竭心安宋代,决策斩苏嚣。

猛将亲经选,高材近莫伦。

六钧来有力,一骑去无尘。

塞静良弓隐,时明枉事伸。

迁车行地远,归诏及春新。

恃隐猺奴蠢,招亡鼠技贫。

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功过今方便,忠诚正可陈。

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18

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城南泛舟三首 其三,宋代,刘敞,

高岸看为谷,通波几覆城。橧巢非太古,野俗竞偷生。

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75

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23

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77

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58

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二月八日予生辰也喜浙江左大参桂坡先生至绝不饮酒茶话甚适赋此以识 其一,明代,张弼,

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送绶东归十一首 其七

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竹庵

作者:郭廑(明代)

竹庵,明代,郭廑,

高士何年赋考槃,半庵脩竹带飞湍。窗迎嶰谷三春霁,幔捲湘潭五月寒。

鹤立静依青翡翠,凤吟曾上碧琅玕。好期澹月凉云夕,曲尽瑶琴白雪弹。

100

送倪郴州

作者:施渐(明代)

送倪郴州,明代,施渐,

远郡皆言不易为,如君才术总相宜。

弹琴自可安甿俗,长策何须事外夷。

一水湖湘连网罟,满田禾稻映山埤。

到来几许登临兴,五岭人归说与知。

9

狱中闻母丧

作者:林掞(明代)

狱中闻母丧,明代,林掞,

手执家书悲故乡,萱花一夜老高堂。忍看泪滴成流水,愁听机声过短墙。

身上衣裳针线旧,眼中形影梦魂长。杜鹃不惜王孙恨,啼断东风几夕阳。

54

颁赐如意丹

颁赐如意丹,明代,邱云霄,

云捧天恩下九重,异香先度大明宫。囊封锦字晴霞动,丹结圆珠夜斗红。

海宇尽同开寿域,疮痍弘普济时功。朝来览镜成歌舞,报荅应怀矍铄翁。

89

锦堂春 流河驿送郭黄二春元北试,调得锦堂春

锦堂春 流河驿送郭黄二春元北试,调得锦堂春,明代,瞿汝稷,

共恼河水情薄,教侬不到瑶京。却因冰阻逢双璧,情厚是河冰。

旅次因君忘旅,吾行吾欲沾缨。曲江春后逢酒胜,莫更惜君行。

98

题江南秋晚图

题江南秋晚图,明代,韩宜可,

钱塘江头潮汛来,我时放棹胸次开。西风萧萧木叶脱,夕阳渐低沙鸟回。

划然一啸海天碧,吴越两山云尽白。图中风景偶相同,嗟我胡为久行役。

63
古文诗经

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