颂古二十一首

浑崙拈起好风规,石火明明已较迟。

不落金峰窠窟里,会须赤手讨便宜。

653

诗文译文

浑崙拈起好风规,

石火明明已较迟。

不落金峰窠窟里,

会须赤手讨便宜。

诗文简析

这首诗以浑崙、石火等自然现象为象征,表达了作者对古代的颂扬和对传统价值观的追求。通过描绘自然景物和使用隐喻的手法,诗人表达了对古代智慧和道德准则的赞美,以及对现实中种种不公和不义的不满。

诗文赏析

这首诗词运用了比喻和修辞手法,通过浑崙和石火这两个自然现象,表达了对古代智慧和传统道德的崇敬。其中,浑崙象征着原始的力量和智慧,石火则象征着智慧的闪耀和启示。诗人通过这两个形象,表达了对古代智慧的推崇和对现实中智慧匮乏的批评。

诗句中的“不落金峰窠窟里”表明诗人不愿被困于狭窄的思维和传统观念之中,他希望能够超越束缚,追求更广阔的知识和智慧。最后一句“会须赤手讨便宜”传达了作者对改变现状的决心和行动力,他认为只有通过自己的努力和奋斗,才能获得真正的利益和成果。

整首诗词通过对自然景物的描绘和隐喻的运用,抒发了作者对古代智慧和道德的崇敬,同时也表达了对现实局限和不公的不满,以及对改变现状的决心。这首诗词既是对传统文化的致敬,也是对时代困境的反思,体现了作者的独立思考和追求真理的精神。

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

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严州多菊然率过重阳方开或举东坡先生菊花开,宋代,陆游,

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小舟过吉泽效王右丞,宋代,陆游,

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721

太常乐 其七 饮福酒广安曲

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次韵子功赠王玉山 其二,宋代,韩淲,

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题中寂堂,宋代,韩驹,

虎卧文公庐,鸟巢道林室。本自无俗喧,何由辨真寂。

逃溺必登山,避燔必趋泽。君看好静人,万虑固未息。

是心傥已刳,对境起亦得。上人早闻道,晚顺世间迹。

振衣下灵岩,飞锡来上国。高堂亦何有,万卷绕四壁。

客来倚风廊,晤语终日夕。莫言门如市,中有忘机客。

吾曹诗酒污,此道谁目击。唯应寂时趣,独有清士识。

830

朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而

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朱元晦寄诗刘贡父有风藉溪先生之意词甚妙而,宋代,胡宏,

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865
古文诗经

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