鲁国黔娄死,升堂吊者谁。
不邪能至此,千载有妻知。
凛凛默成德,清风百世师。
舅甥贫到底,终老外家祠。
鲁国黔娄死,升堂吊者谁。
不邪能至此,千载有妻知。
凛凛默成德,清风百世师。
舅甥贫到底,终老外家祠。
这首诗词表达了对于钱学老去世的哀悼之情。诗人王柏通过表述鲁国黔娄之死,来引发读者对于生命的思考。诗中强调了黔娄之死的意义,认为千年以来,只有他的妻子才会真正理解他的价值和贡献。诗人通过赞颂黔娄的高尚品德和深邃智慧,将其视为清风百世的教师。最后两句则表达了黔娄的舅甥因贫穷而终老于外家祠堂的命运。
这首诗词以简练的语言和明快的节奏展现了作者对于钱学老的悼念之情。诗人通过对黔娄之死的描写,呼应了人生的短暂和无常,强调了黔娄在世时的伟大价值。诗中的\"不邪能至此,千载有妻知\"表明了黔娄的价值不被世人所理解,只有他的妻子才真正理解并珍视他。通过这一点,诗人暗示了人们对于他人的评判常常是浅薄的,真正了解一个人需要更多的时间和深入的思考。
诗人对于黔娄的赞美也体现了对于高尚品德和智慧的崇敬。他将黔娄比作\"清风百世师\",意味着黔娄的精神和智慧将永远传承下去,成为后代人学习的楷模。这种对于先贤的敬仰和追思,体现了诗人对于传统文化和价值观的重视。
最后两句则以舅甥因贫穷而终老外家祠为结尾,以点明黔娄的贫困和家族的困境,进一步突显了黔娄身后的社会现实和对于贫困者的关注。整首诗词通过对于黔娄的表达,以及对于社会困境的揭示,展现了诗人对于人生、价值观和社会现实的思考。
用山谷游王舍人园韵题天柱阁,清代,姚永概,
筑阁行省司,地直龙山阳。天晴西北望,岳色不可藏。
自古贤政策,在暇不在忙。沈公有道气,官居等宝坊。
论徵古典籍,坐集儒衣裳。时流老成泪,或惭燕寝香。
去年江淮饥,稻黍不芬芳。库藏又久空,安得化金方。
货粟监河侯,救此灾剥床。忧多公膳减,孤负数百觞。
世方竞炎热,谁解心清凉。赫然声利场,照以明月光。
横流波浩浩,正色天苍苍。潜霍有佳境,中开天地房。
宛委古藏书,待公与意量。其男多朴野,争席鱼相忘。
其女半高髻,未知时世妆。公令四境安,容我接舆狂。
朱上舍自天读予悼耕岩未葬诗而蹙然请以明年任之喜而有作,清代,全祖望,
徵君未死日,破戒受兼金。为葬钟山骨,馀投濑水阴。
清芬犹未泯,高谊更谁寻。一诸来孤凤,微生慰素心。
田弘遇谒曲阜挟妓杨宛以行其碑今尚存末有宛诗駴而志之,清代,全祖望,
田郎宠灵仗一女,乃敢呵詈及盈廷。其时盈廷或可詈,不知田郎何所能。
循碑雒诵得妓句,自古妄人得未曾。九原如过孔中丞,一殛定洗林庙腥。
依韵和双头芍药十六首 其七,宋代,陆佃,
并骖鸾鹤下珍群,为爱诗人不避人。半醉奈何非李白,独醒愁杀是灵均。
空花在处黏成妄,草木何时鍊得真。顾我无心争彼此,即今开落任青春。
次韵寄友人何瑞坛二首 其二,明代,卢宁,
伐木篇中尚友求,和平今见古风流。绮罗俗态一时洗,金石芳心百岁酬。
意远白华歌大雅,调高玄鹤唳清秋。为言宝历文章宴,绝倒元稹还上头。
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