辞兜率,混凡尘。
闭眼昨夜,肚裹惺惺。
何如起来,提却拄杖子,东行西行,忽然等看个人。
乞钱钱又无,等人人不见。
不知兜率天,何如奉化悬。
折手呵呵,天回地转。
辞别兜率仙,融入尘世间。闭上眼睛回顾昨夜,内心依然清明。如何起身,拿起拐杖,东走西行,忽然发现了一个人。乞讨金钱却一无所获,等待的人却不见踪影。无法知晓兜率天,如何顺应自然的循环。双手紧握,天空转动,大地回转。
《布袋赞》通过布袋和兜率的形象,表达了一个凡夫在尘世间的心境和感悟。诗人闭上眼睛回顾昨夜,内心仍然保持着清明和平和的状态。然而,他面临着选择,要如何行动。他拿起拐杖,东走西行,在这个瞬息万变的世界里,忽然发现了一个人,似乎是一种有缘的相遇。然而,他乞讨金钱却一无所获,等待的人却不见踪影,这使他感到困惑和迷茫。诗人不知道兜率天的意愿和安排,也不知道如何顺应天地间的循环和变化。最后,他紧握双手,感受着天空和大地的转动,表达了对宇宙运行规律的敬畏和无奈。
《布袋赞》以简洁的语言和形象展现了凡夫在尘世间的迷茫和困惑。诗人通过布袋和兜率这两个形象,巧妙地表达了人们在世俗生活中追求心灵宁静与超脱的愿望。诗中的布袋是佛教中常见的形象,象征着慈悲和智慧,而兜率则代表着尘世和纷扰。诗人在尘世中行走,面对着金钱的诱惑和人事的无常,表达了生活的无常和无奈。最后,他回归到宇宙的运行中,感受着天地间的转动,展现了对宇宙法则的敬畏和人生的无常。
整首诗以简洁的语言和形象描绘了一个普通人对尘世的感悟和思考,通过对布袋和兜率的对比,表达了对内心宁静和超脱的渴望以及对命运和宇宙运行规律的感慨。这种富有禅意的,使读者在感受到生活的无常和困惑的同时,也能体悟到内心的宁静和力量。
和河帅麟庆丙申六月焦山放鼍诗,清代,姚燮,
土龙乾之精,上阳禀元赋。杙宅天吴宫,搜蛇狎青雾。
何虞支巫祁,铁索坐遭锢。完颜今范韩,泽代圣皇布。
朱鸟烛南溟,巡江下瓜步。聚族朝灵渊,支旗灿无数。
脱金酬师,纵尔涸潭鲋。似感再造恩,张颐作南顾。
长江导岷峨,万里拓星路。去卫黄天澜,峻作云堑护。
演漾桃花春,与侯大功树。命乃侯所膺,乖虬敢相妒。
造化性为游,在物尚无忤。淮扬十万民,谁复困号謼?
同蔡持正长官观齐景茜虞部家藏远祖成公监修国史诰,宋代,郭祥正,
禀禀齐成业,得之权公碑。逢时初多难,退密安庭闱。
深怀经纶策,起佐虎罴师。省郎拜侍御,出赈关中饥。
俄登谏诤列,忤旨领一麾。徐迁河南府,法令严张施。
宿奸即诛殄,和气回霜威。德宗治勤劳,器公达精微。
付之元化柄,庶绩几纯熙。兼职在国史,直笔信不疑。
皇皇君臣际,忠孝世所推。宜其源流长,千载尚弗遗。
于今见远孙,大雅敦形仪。银章佩县印,白玉涵山辉。
丈人与先翁,登科实同时。相逢进馀烈,语讫及祖基。
家传唐相诰,绨袭常亲携。焚香俾一读,令我增叹嘻。
玺文俨如新,是亦权公词。顾郑崔许辈,其名各亲题。
邈然想高风,拂拂云雾披。芬芳一何远,阴德未少隳。
几经兵火馀,定有神物持。不落他人家,后嗣贤可知。
请令妙绝手,模将刻瑶琪。传之固无穷,永作来孙规。
蒙古土风杂咏十二首 其十二 转经,清代,弘历,
印成十二部真文,转法轮称佛所欣。孰半字还孰满字,即熏闻已即成闻。
随风旋转扬黄教,度世娑婆遍塞垠。如此翻经诚甚易,释迦何用雪山勤。
招隐诗,魏晋,陆机,
明发心不夷。振衣聊踯躅。
踯躅欲安之。幽人在浚谷。
朝采南涧藻。夕息西山足。
轻条象云构。密叶成翠幄。
激楚伫兰林。回芳薄秀木。
山溜何泠泠。飞泉漱鸣玉。
哀音附灵波。颓响赴曾曲。
至乐非有假。安事浇淳朴。
富贵久难图。税驾从所欲。
有感一首,宋代,敖陶孙,
典衣沽美酒,铸金买艳歌。
青灯炯长夜,如此粲者何。
平生有廉蔺,方驾欲更过。
低颜儿女中,郁若鹰在罗。
酣望八极表,老泪如悬河。
诸儿颇嗤黠,见谓同一波。
相如混涤器,谢鲲困掷梭。
古来贤达人,细过非所科。
窃愿天子圣,朝廷半丘轲。
青春深农桑,东尽青齐阿。
坐今倡楼女,季弃黛黑螺。
下里羞阳春,中宫张云和。
我为太平人,短褐生橐驼。
醉魂招漫郎,或有石可磨。
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