山斋夜坐二首

惊梦猿三咽,窥帷月一痕。

无人空犬吠,依旧掩柴门。

669

诗文译文

猿猴惊动梦中的情景三次消散,

透过窗帘看到月亮留下一道痕迹。

没有人,只有空旷的狗吠声,

依然闭着的柴门。

诗文赏析

这首诗是白玉蟾的《山斋夜坐二首》之一,通过描绘夜晚的山斋景象,表达了作者孤独寂寞的心境。

首先,诗中提到\"惊梦猿三咽\",描绘了作者在夜晚山斋中的安静与寂寥。\"惊梦猿\"指的是猿猴在夜间触动了作者的梦境,\"三咽\"表示这种情景发生了三次,强调了作者的孤独感和内心的惊动。

接着,诗中写道\"窥帷月一痕\",通过窗帘间隙看到的月亮只留下一道微弱的痕迹。这一景象象征着作者对外界的望眼欲穿,希望能够与外界有所联系,却又只能看到微弱的线索,加重了孤寂的氛围。

接下来的\"无人空犬吠\"表达了山斋的寂静与荒凉。在这个荒僻的地方,没有人的存在,只有狗的吠声回荡,更凸显了孤独和寂寥的氛围。

最后一句\"依旧掩柴门\"暗示了过去与现在的一致性,柴门仍然紧闭着,没有人来敲门。这句话传达了作者的孤独感和疏离感,也表达了一种对外界的回避。

整首诗通过对山斋夜晚景象的描绘,传达了作者内心的孤独和寂寥。深邃,充满了对生活的思考和对人生的反思,展现了宋代文人的闲逸情怀和对人生意义的思索。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇,宋代,张栻,

庐山仙灵宅,佳处固非一。颇闻卧龙胜,幽深谅难匹。

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为爱卧龙名,英姿慨超轶。于焉俨绘事,长风起萧瑟。

髣髴梁父吟,尚想翁抱膝。惨澹风云会,飘忽日月疾。

独存经世心,千载讵可汩。褰裳欲从之,云涛渺寒日。

851

用前韵送彪德美

作者:张栻(宋代)

用前韵送彪德美,宋代,张栻,

尝嗜贵知味,短绠难汲深。读书不能发,但自成书淫。

况复翻异说,潢流渺难禁。岂知言意外,妙此惟微心。

初无古今异,岁月谩骎骎。五峰讲学地,叹息风雨侵。

前时约同途,旧游怆追寻。鸣凤不可见,修竹馀清阴。

斯文天未丧,千载发韶音。春风满天宇,鱼鸟自飞沉。

河流贯霄极,芥舟胶寸涔。神交独吾子,妙处但微吟。

文会匪易得,未应归故林。君无泉石癖,膏肓讵须箴。

446

题竹轩

题竹轩,宋代,张九成,

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月出窗扉静,风来巾屦凉。

清香泛兰芷,幽韶咽笙簧。

何日林间去,归欤兴未忘。

418

作者:李镇(宋代)

句,宋代,李镇,

古木直无巢,野泉清绝钓。

745

送刘彦思推官

送刘彦思推官,宋代,郭祥正,

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494

刘交侍禁书报王君安改官监怀州武德镇铎以诗喜之

刘交侍禁书报王君安改官监怀州武德镇铎以诗喜之,宋代,郭祥正,

自得刘郎音信通,遂闻增秩喜无穷。江东子弟谁怜我,洛下文章只有公。

形影萧条千里外,交游零落百年中。何当老境重相遇,不话风流话苦空。

742
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