维土作德,维帝御行。
含养载育,万物以成。
有严祀典,荐我德声。
神其歆止,永用亿宁。
《熙宁望祭岳镇海渎十七首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词通过描绘祭祀岳神和海神的场景,表达了维护土地的德行和帝王的威严,以及神灵对人民的庇佑。
这首
熙宁时代,举行盛大的祭祀活动,以祈求神灵的保佑。祭祀活动中,帝王亲自率领百官行礼,并以严格的仪式来荐上自己的德行。这些祭祀活动让神灵感到欣喜,他们会永远保佑人民的安宁。
这首诗词以维土作德、维帝御行为开头,表达了帝王以德行来维护土地和治理国家的重要性。作者通过描述祭祀活动中的庄严场景,强调了祭祀仪式的重要性和帝王的威严。
诗词中提到了含养载育,意味着土地的肥沃和孕育万物的能力。祭祀活动不仅是为了祈求神灵的保佑,也是为了感恩大地的恩赐。
诗词中的“有严祀典,荐我德声”表达了帝王通过祭祀活动来展示自己的德行和声望。祭祀活动是一种仪式性的表达,通过荐上自己的德行和声音,帝王向神灵展示自己的美德和威严。
最后,诗词提到神灵对人民的歆止和亿宁,意味着神灵会永远保佑人民的安宁和幸福。这体现了人们对神灵的虔诚信仰和对神灵保佑的期盼。
总的来说,这首诗词通过描绘祭祀活动的场景,表达了帝王以德行来维护土地和治理国家的意义,以及神灵对人民的庇佑。它强调了祭祀仪式的庄严和帝王的威严,同时体现了人们对神灵的虔诚信仰和对神灵保佑的渴望。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
凤凰台上忆吹箫 秋夕,清代,吴兰畹,
凉魄孤悬,暗虫低诉,纱笼篆缕空凝。正鹤寥琴寂,絮语馀温。
又是商飙做冷。声声雁,凄断湘滨。阑干倚,新愁旧梦,付与诗魂。
青青。镜中鬓影,瘦损一丝丝,晕上秋痕。只药炉茶鼎,静伴寒灯。
多少腻红剩绿,恁耐得、风雨朝昏。晶帘悄,微吟浅醉,莫道酸辛。
和晏司法吴城山道中韵三首 其二,宋代,萧立之,
十幅风帆十丈桅,空明双眼洗尘开。压枝梅大宜羹鼎,贯柳鱼肥更酒杯。
樯燕可能留客住,沙鸥只道为诗来。剡舟不作兴尽返,见说龙公也自猜。
钜野次九逵韵,明代,文徵明,
黄河互回折,青山时隐见。行行次钜野,古服犹汉县。
空闻泽既猪,非复禹初甸。野色浩无垠,忽复春风变。
春风不可稽,客子行亦倦。黄金日以销,转觉青衫贱。
雨浊或胶舟,时行眺回堰。惊吹捲平沙,河流激飞箭。
何处望神京,天涯云一片。谁云千里遥,去去南风便。
苏国博以考绩至迁官南大理复还金陵,明代,卢龙云,
十年声誉满词垣,璧水传经道愈尊。报绩已从南国重,承恩新自汉宫蕃。
秣陵风月还相待,廷尉刑章定不冤。杯酒雄谈殊未悉,忍看离袂出都门。
述怀五十三首 其十一,明代,周是修,
我有两龙剑,阅世三千秋。坚钢出百鍊,苔色古且幽。
异哉欧冶子,功与造化侔。划水蛟鳄断,指空鬼神愁。
精光不可掩,夜夜冲斗牛。所恨际休明,锋芒久潜收。
愿持献天子,为斩佞臣头。
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