边上秋风生,众芳感萧瑟。
何由九地底,一气回暖脉。
官居类僧坊,忽有芝草坼。
骈跗间红紫,合盖晕黄白。
秋菌苦争气,渠自凡眼窄。
此理岂人为,信我匪天厄。
年余窍边廪,菜饱固不择。
谬政鬼所笑,敢望神意格。
山中合欢桃,陇上六歧麦。
一年获三瑞,助我动行色,归来及受厘,藉口缓诛责。
从今归商山,举手谢樵客。
边上秋风生,众芳感萧瑟。
何由九地底,一气回暖脉。
官居类僧坊,忽有芝草坼。
骈跗间红紫,合盖晕黄白。
秋菌苦争气,渠自凡眼窄。
此理岂人为,信我匪天厄。
年余窍边廪,菜饱固不择。
谬政鬼所笑,敢望神意格。
山中合欢桃,陇上六歧麦。
一年获三瑞,助我动行色,
归来及受厘,藉口缓诛责。
从今归商山,举手谢樵客。
这首诗以描绘秋天的景象为主题,表达了作者对自然景物的感悟和对官场虚伪的讽刺。诗中以自然景物的变化表达了作者的情感和思考。
诗的开篇,描绘了边地秋风的吹拂,芳草因此而感受到凄凉的气息,展现了秋天的寂寥。接着,诗人运用比喻,将大地比作人体,称九地底为人体的深处,芝草则象征生命的回暖之脉。这种联系使得自然界的变化和人的感受相互关联起来。
接下来的几句,诗人描绘了官场中的虚伪景象,以芝草的破裂为象征,暗示虚伪的表面将被揭露。红紫色的芝草与晕黄白色的芝草交织在一起,形成了鲜明的对比,揭示了官场中的虚伪和矛盾。
在诗的后半部分,诗人通过秋菌的竞争和凡人的狭隘视野,表达了人们对于真理和道德的局限性,暗示了人们对真相的认知是有限的。此外,诗中也透露出对当时政治环境的讽刺和不满,表达了作者对于官场的谴责。
最后几句,诗人将注意力转向自然界的生机与丰收,以合欢桃和六歧麦为例,描述了大自然的生机勃勃和丰收的景象。一年获得三种祥瑞,使得作者在行色匆匆之间感受到了自然的力量和鼓舞。
整首诗以自然景物为切入点,通过对自然景象的描绘,展现了作者对官场虚伪和人性局限的思考和讽刺。同时,通过对自然的赞美和敬畏,表达了作者对大自然的敬仰和对生命力量的讴歌。
李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。
葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇 其二,宋代,王安石,
巫山高,偃薄江水之滔滔。水于天下实至险,山亦起伏为波涛。
其巅冥冥不可见,崖岸斗绝悲猿猱。赤枫青栎生满谷,山鬼白日樵人遭。
窈窕阳台彼神女,朝朝暮暮能云雨。以云为衣月为褚,乘光服暗无留阻。
昆崙曾城道可取,方丈蓬莱多伴侣。块独守此嗟何求,况乃低徊梦中语。
将至金陵谒曾子开侍郎,宋代,郭祥正,
秋空久不雨,漠漠风卷沙。胡为起高兴,昨夜辞山家。
明投金陵郭,府观凌紫霞。公解豫章榻,我停银汉槎。
一倾别后言,电雹鸣交加。借公口中春,发我枝上花。
又如出地雷,空山走龙蛇。公能结明主,我亦思无邪。
但惊歧路别,进退各有涯。浮生能几时,鬓发忽已华。
会合岂易得,兵厨酒仍佳。慎勿学谢安,扪涕空戚嗟。
惠山用东坡和王武陵窦群朱宿三诗韵 其一,清代,刘藻,
维楫无锡城,弥望烟云苍。遥指惠山界,郁郁复堂堂。
故人具樽酒,扁舟如凫翔。芰荷浮秋色,帆樯逗山光。
渐出蒹葭外,霏微闻妙香。夙昔林泉兴,到此不能忘。
春景 衣冠拜紫宸,宋代,刘辰翁,
万古衣冠旧,三朝历数新。青皇来远道,紫袖拜严宸。
花日明簪冕,槐云舞佩绅。昭容当槛晓,宰相贺班春。
索令分同列,传呼掖老臣。汉仪当日事,江汉四朝人。
徐友谦小筑冒雨访何通叟途中作,宋代,方一夔,
昔有王子猷,连夜溯剡溪。自要看雪月,借人作标题。
与君客异乡,咫尺隔东西。良会不可数,花时饮桃蹊。
俛仰便陈迹,霜叶飒已萋。近来费要约,尺书寄赫蹄。
天悭竟未破,雾雨犹溟迷。此来有缘事,小筑喧拱枅。
请君堆壁酒,洗我流骹泥。
续感兴二十五首 其十四,宋代,方一夔,
扬州旧服卉,木绵白茸茸。缕缕自余年,纺绩灯火中。
织成一束素,上有浴海鸿。岁寒若可恃,凄凄凛霜风。
昨夜县牒下,头纲出城东。殷勤赴官急,瘢疮免殷红。
我寒那可忍,负此卒岁功。不知落谁手,输入秦娥宫。
依韵和再开芍药十六首 其七,宋代,陆佃,
十方生灭尽虚空,往往看花似醉中。再见倾城弥爱日,一闻绝代竞趋风。
不知世逐仙棋换,未免身归爝火红。自断此生真梦幻,直须成佛是殊功。
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