诗人例多穷,我穷亦何因。
频年走道路,一饥累其身。
箪瓢岂非福,天理元自均。
俯仰苟不愧,此心犹昔人。
论诗寄硕父五首
诗人例多穷,我穷亦何因。
频年走道路,一饥累其身。
箪瓢岂非福,天理元自均。
俯仰苟不愧,此心犹昔人。
《论诗寄硕父五首》是宋代诗人赵蕃的作品。这首诗以表达诗人的境遇为主题,通过自省和反思,展现了他对贫困和生活的理解和态度。
这首诗以诗人的贫困为出发点,通过自问自答的方式,表达了对贫穷的思考和对人生的看法。
诗人首先提到自己一贫如洗,与其他诗人一样陷入了贫穷之中。然后他反问自己,为什么我也要陷入贫困之中呢?通过这种质问,诗人展现了对自身处境的认知和思考。
接着,诗人谈到自己多年来常常奔波于道路之间,一直饥饿困顿。这里的道路可以理解为他奔波于各种事务之间,辛勤努力却未能摆脱贫困。他的生活艰苦,却并不因此而抱怨。
在下一句中,诗人表达了一种对简朴生活的思考。他说箪瓢(用来盛饭食的简单容器)并非不幸,因为天理本来就是公平的。诗人认为,尽管他生活贫困,但他并不认为这是不公平的,因为贫穷并非必然的不幸,而是天意的安排。
最后两句表达了诗人对自己的要求和对内心的反思。诗人说,不论是仰视还是俯视,只要自己对得起自己的良心和信仰,就不会对人生感到愧疚。他的内心仍然保持着对于传统文化和美德的坚守,与古人的心境相通,不忘初心。
这首诗以简洁明了的语言,表达了诗人对贫困生活的深思和对人生价值的思考,同时体现了他对于简朴生活和传统美德的坚守。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
拟大明铙歌曲十八首 其六 四友,明代,胡应麟,
于维文王,是亲四友。疏附后先,以翼元首。峨峨高踪,异代曷有。
天威是临,匍匐奔走。猗与圣祖,广延群雄。如天如海,为万物宗。
王师所向,六合景从。爰率车徒,以定浙东。浙东底平,大统未集。
蚤作暮思,思布文德。曰基曰濂,曰琛曰溢。玄纁奕奕,交布东国。
曰四先生,论道经邦。坐而弗名,匡朕弗遑。呜呼盛节,庆流无疆。
德六五帝,功百三王。
和刘侍郎入隆唐观,唐代,杨炯,
福地阴阳合,仙都日月开。山川临四险,城树隐三台。
伏槛排云出,飞轩绕涧回。参差凌倒影,潇洒轶浮埃。
百果珠为实,群峰锦作苔。悬萝暗疑雾,瀑布响成雷。
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
汉帝求仙日,相如作赋才。自然金石奏,何必上天台。
龙安寺佳人阿最歌八首,唐代,李群玉,
团团明月面,冉冉柳枝腰。未入鸳鸯被,心长似火烧。
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
欲摘不得摘,如看波上花。若教亲玉树,情愿作蒹葭。
门路穿茶焙,房门映竹烟。会须随鹿女,乞火到窗前。
不是求心印,都缘爱绿珠。何须同泰寺,然后始为奴。
既为金界客,任改净人名。愿扫琉璃地,烧香过一生。
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
第一龙宫女,相怜是阿谁。好鱼输獭尽,白鹭镇长饥。
山中冬思二首 其二,唐代,鲍溶,
雪壮冰亦坚,冻涧如平地。幽人毛褐煖,笑就糟床醉。
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。
邓城道中怀旧时德麟相拉至江北三县,宋代,李廌,
昔从郡丞游,余寒春未回。
玄云蔽冷日,朔风卷黄霾。
枯榛拥残雪,疏篱横野梅。
季夏方溽暑,後乘复与偕。
青秧舞白水,赤日飞红埃。
牛马暍俱喘,蜩螗嘒相哀。
值此寒暑变,感予羁旅怀。
行行江湖去,举棹向天台。
老妇脍鲂鲤,丁男涤尊罍。
霜橙荐紫蟹,水藕浮琼醅。
念公复行县,秋光当独来。
予时定相望,持酒上高台。
陈待制五月十四日生朝,宋代,徐照,
羲辔迟中夏,生贤国世宁。
隔宵蟾欲满,经溽雨初停。
分派来沩水,储神应德星。
高楼参造物,健笔倒沧冥。
几郡流威惠,今人识典刑。
随行惟一鹤,堆案有群经。
道直言皆壮,心和鬓益青。
即须调鼎铉,未许在林坰。
斸石逢云母,栽松长茯苓。
龟巢莲叶上,公见却千龄。
奉寄胡教授,宋代,岳珂,
山中秋风寒刮席,忽忆无毡泮宫客。
夜长萤火一灯孤,四壁蛩声更幽寂。
文人自古常独清,强挽诗人同此盟。
饭颗山头报卓午,绛纱帐下听三更。
吾侪赋分本无二,老子新来添倦意。
入山四旬未拟回,醉后行歌复醉。
平生岩穴不作难,更原他人同此欢。
广文爱山侬待耳,虽有幽寂无侬閒。
君不见晨招在馆笑在列,楹杙昌苓竞工拙。
倦翁此事都不知,从今对酒看山嬉。
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