昙花亭供茶戏作二首

一声钟磬有无中,楼阁山林本自空。

不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通。

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诗文译文

一声钟磬有无中,

楼阁山林本自空。

不向云端呈伎俩,

犹来盏里现神通。

诗词表达了昙花亭供茶戏的氛围和意境。诗的开头\"一声钟磬有无中\",形容了一声钟磬的声音在空中回荡,给人一种宁静空灵的感觉。接着描述了楼阁山林,表达了舞台背景的壮丽和自然之美。\"本自空\"一句则强调了这种美是自然而然存在的,并与前面的\"有无中\"形成了呼应。

接下来的两句\"不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通\"表达了戏剧表演的特色。\"不向云端呈伎俩\"意味着表演者不需要借助虚幻的手段和技巧来展示才艺,而是凭借自身的能力和真实的表演。\"犹来盏里现神通\"则描绘了表演者的神奇和超凡的才能,就像在茶杯里展现出了非凡的魅力。

整首诗词通过描绘昙花亭供茶戏的景象和表演特色,折射出诗人对自由超脱尘世的向往和追求。将自然美与人造美相结合,表现了诗人对艺术的赞美和对真实表演的推崇。整体氛围清新宁静,给人以超越尘世的美好感受。

诗文简析

《昙花亭供茶戏作二首》是宋代文人韩元吉所作的一首诗词。这首诗词描述了昙花亭供茶戏的情景,并表达了一种超脱尘世、追求自由自在的心境。

诗文赏析

一声钟磬有无中,

楼阁山林本自空。

不向云端呈伎俩,

犹来盏里现神通。

诗词表达了昙花亭供茶戏的氛围和意境。诗的开头\"一声钟磬有无中\",形容了一声钟磬的声音在空中回荡,给人一种宁静、空灵的感觉。接着描述了楼阁山林,表达了舞台背景的壮丽和自然之美。\"本自空\"一句则强调了这种美是自然而然存在的,并与前面的\"有无中\"形成了呼应。

接下来的两句\"不向云端呈伎俩,犹来盏里现神通\"表达了戏剧表演的特色。\"不向云端呈伎俩\"意味着表演者不需要借助虚幻的手段和技巧来展示才艺,而是凭借自身的能力和真实的表演。\"犹来盏里现神通\"则描绘了表演者的神奇和超凡的才能,就像在茶杯里展现出了非凡的魅力。

整首诗词通过描绘昙花亭供茶戏的景象和表演特色,折射出诗人对自由、超脱尘世的向往和追求。将自然美与人造美相结合,表现了诗人对艺术的赞美和对真实表演的推崇。整体氛围清新宁静,给人以超越尘世的美好感受。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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我生素蟠霞外情,广斥万结千复萦。

但闻喧豗喷激动地之怒霆,不逢巃嵸旁魄插天之翠屏。

塌翼铩翮嵩鷃并,从他九万趋南溟。

断蓬一旦挽我伴遐征,翕忽迸落北斗城。

招拒宛似宿有盟,期吾气达青云之上京。

勇贾未数腰带鞓,何必直蹑凤凰翎。

乃知不待龙峤经,羽人幽子纷相迎。

烹芝采薇敞岩扃,未暇云惚恍,泉珑玲,存冥注险扶至精

步不在趾意以行,五十二年滓秽膻且腥。

电飞泡灭霜叶零,谁为拥肿木,谁为浮游萍。

左招呼子先,右招卫叔卿。

茅龙白鹿,羽盖霓旌,南峰上头如幔亭。

须臾泮散入杳冥,万松拥翠风泠泠。

归寻故吾了无形,唯见攒峦丛崿逼塞绛宫之虚明。

深青浅青秀难名,彼承此接不可胜。

拟烦夸娥二子,未敢以使令。

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山居 常寂光庵,宋代,程俱,

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九日登定海虎蹲山,元代,丁鹤年,

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翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志

翟甥以诗见呈情意甚至但辞不足以发之老夫漫为改定以成其爱慕之志,元代,李士瞻,

我有渭阳思,随之使南陲。当兹风涛中,或受霜露欺。

鬓发近衰老,朝夕谁与宜。吾生自弱龄,巳有怙恃悲。

傍无期功亲,赖有舅氏依。孤苦无与比,况负驽钝姿。

过庭日谆谆,令我学书诗。书诗弗终业,猖狂走东西。

值此年岁艰,所愿良多违。晨昏每深省,但觉惨以悽。

有弟天一方,生死未易期。岁月各以逝,徒生竟何为。

舅恩等劬劳,形影恒吊之。何时遂荣名,报此三春晖。

80

暮春李长卿偕梅子庾移樽过访赋答二首 其二

暮春李长卿偕梅子庾移樽过访赋答二首 其二,明代,卢龙云,

奇字无堪问,何当载酒来。池光摇拂麈,柳色映传杯。

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