沁园春垦田东城以上强村丛书用明刊鲁齐遗

作者:许衡(元代)

月下檐西,日出篱东,晓枕睡馀。

唤老妻忙起,晨餐供具,新炊藜糁,旧腌盐蔬。

饱后安排,城边垦*,要占苍烟十亩居。

闲谈里,把从前荒秽,一旦驱除。

为农换却为儒。

任人笑、谋月拙更迂。

念老来生业,无他长技,欲期安稳,敢避崎岖。

达士声名,贵家骄蹇,此好胸中一点无。

欢然处,有膝前儿女,几上诗书。

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诗文赏析

月下檐西,日出篱东,晓枕睡馀。

在月光下,西边的屋檐,东边的篱笆,天亮后醒来的时候。

唤老妻忙起,晨餐供具,新炊藜糁,旧腌盐蔬。

唤醒妻子忙着准备早餐,新煮的杂粮饭,旧拌的咸菜。

饱后安排,城边垦*,要占苍烟十亩居。

吃饱后安排工作,开垦城边的土地,想要占据十亩土地安家。

闲谈里,把从前荒秽,一旦驱除。

闲谈之中,回忆过去的困苦和肮脏,一旦被消除。

为农换却为儒。任人笑、谋月拙更迂。

放弃当农夫成为儒者,不管别人嘲笑,追求理想更加艰难。

念老来生业,无他长技,欲期安稳,敢避崎岖。

思考晚年的事业,没有其他的长处,渴望平稳,敢于避免险阻。

达士声名,贵家骄蹇,此好胸中一点无。

达士的声名,富贵之家的骄傲,这些对我来说毫无意义。

欢然处,有膝前儿女,几上诗书。

快乐地生活,有着儿女在身旁,桌上摆放着诗书。

这首诗描述了一个农民转行为儒者的故事。诗人描述了自己在清晨醒来后,与妻子一起准备早餐,然后去开垦土地,希望能够有一个安稳的生活。他放弃了农民的身份,选择了儒者的道路,虽然面临困难,但仍然坚持追求自己的理想。诗人表达了对于声名和财富的淡漠态度,认为家庭的温暖和儿女的陪伴才是真正的幸福。这首诗词展现了元代农民士人的生活态度和价值观,以及对于平淡生活的追求。

许衡

(1209—1281)怀孟河内人,字仲平,号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作,居苏门,与枢及窦默相讲习,以行道为己任。宪宗四年,忽必烈召为京兆提学,及即位,授国子祭酒。至元二年,命议事中书省,乃上疏言事。谓“北方之有中夏者,必行汉法乃能长久”,并指出欲使“累朝勋旧改从亡国之俗”,阻力必大。多奏陈,然其言多秘,世罕得闻。又定朝仪、官制。拜中书左丞,劾阿合马专权罔上,蠹政害民。改授集贤大学士兼国子祭酒,选蒙古子弟教之。又领太史院事,与郭守敬修《授时历》成。以疾归。卒谥文正。有《读易私言》、《鲁斋遗书》。

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代北寒荠捣韭萍,奇苞零落似晨星。

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欲就左慈求拄杖,使随李白跨沧溟。

攀条与立新名字,儿女称呼恐不经。

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长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。

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寄林教授,宋代,韩淲,

题诗寄春风,问讯云间翁。一月不相见,飘忽花事中。

栖栖我山林,望望君頖宫。敩学游息外,还许知近功。

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带得西湖一树清,却因松竹并兰生。如今收拾归横卷,冷坐钓台非有情。

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青云谢足下,流水暗门阑。生计作诗苦,客愁行路难。

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大雨喜成小诗呈百里,宋代,杜范,

颙颙万目望穹苍,连日雷车走阿香。不用瓮中留蜥蜴,已闻野外舞商羊。

690

春暮

春暮,宋代,刘应时,

愁里青春去,年来白发加。

细书欺老眼,烂饭惬衰牙。

宁梦穴中蚁,不疑杯里蛇。

南窗时隐几,一缕篆烟斜。

478

道山作

作者:吴澄(元代)

道山作,元代,吴澄,

回环湖水带溪湾,彷佛瀛洲海岛间。地上云烟接天界,壶中日月照人寰。

百年竹木青春在,一院香风白昼閒。只怕名缰牵引出,双成怅望几时还。

968

乙巳入京睹饥民载道怅焉成感

乙巳入京睹饥民载道怅焉成感,明代,卢龙云,

畿南百里馀,托家在日边。胡为多菜色,老稚强相牵。

困苦弥道周,流离满目前。展转沟中瘠,感之涕泫然。

昊天何不吊,灾疹屡婴缠。里巷寡完壁,日午厨未烟。

岂无郡邑吏,蒿目恤颠连。岂不奉明诏,频烦事赈蠲。

谋朝不保夕,微生只暂延。裘马千金子,银鞍白玉鞭。

意气倾燕市,斗酒美十千。立马闻痛哭,时或投一钱。

所活宁有几,明惠不足宣。仁人切痌瘝,造物苦无权。

谁当司燮理,密勿赞重玄。旸雨尽时若,蒸黎获所天。

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古文诗经

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