回头问己。
认取无生真妙理。
内阐灵光。
升入蟾宫点桂霜。
混成天癸。
窈窕流霞融彻底。
洞济冥阳。
仙子功标北帝乡。
回头问己。
认取无生真妙理。
内阐灵光。
升入蟾宫点桂霜。
混成天癸。
窈窕流霞融彻底。
洞济冥阳。
仙子功标北帝乡。
《益寿美金花》是元代诗人侯善渊创作的一首诗词。这首诗词通过描绘回头自问、返照蓬壶、玄珠周流、混成天癸等意象,表达了一种深邃的和哲理。
这首诗词以探索人生意义和追求超凡境界为主题。诗人通过回头自问的方式,思考人生的真正意义。他希望能够领悟到无生的真妙理,即超越尘俗世界的存在方式。这种领悟将带来内在的灵光,使人的心灵得以升华。
诗中提到升入蟾宫点桂霜,蟾宫指月亮,桂霜则是对月光的形象描绘。蟾宫也象征着仙境,桂霜的点缀更是增添了神秘的意味。这一景象意味着诗人向往超越尘世,进入纯净、美好的仙境之中。
诗词中还提到混成天癸,指的是融入天地之间的神奇力量。这种力量将诗人的心灵与宇宙相融合,使其达到无比纯净的境地。诗中的窈窕流霞融彻底表达了这种境地的美好和完美。
最后一句“洞济冥阳,仙子功标北帝乡”表达了诗人追求长寿和仙境之美的愿望,同时也传递了对仙境之地北帝乡的向往。这里的北帝乡是指天上的北极星,被认为是神仙居住的地方,象征着纯洁和神秘。
整首诗词通过对人生意义的思考和对仙境之美的向往,表达了诗人对追求灵性境界和超越尘世的渴望。通过与自然、宇宙的融合,诗人希望达到一个纯净、美好的境地,实现长寿和超越尘世的目标。
送帅从龙之睢州判官 其二,明代,区怀瑞,
君本淡宕人,儒术世光大。著书亘六合,不足当函盖。
剑霓拂斗墟,蘋日浮江介。误膺州里选,乃课封疆最。
山水傲双驺,踪迹同方外。簪绂过蚊虻,所性轻尘壒。
虚将腐鼠嚇,对此鹓雏哕。去拥百城资,弩力千秋会。
露华(碧桃),宋代,王沂孙,
绀葩乍坼。笑烂漫娇红,不是春色。换了素妆,重把青螺轻拂。旧歌共渡烟江,却占玉奴标格。风霜峭、瑶台种时,付与仙骨。
闲门昼掩凄恻。似淡月梨花,重化清魄。尚带唾痕香凝,怎忍攀摘。嫩绿渐满溪阴,蔌蔌粉云飞出。芳艳冷、刘郎未应认得。
酹江月(寿松山主人七月十九日),宋代,方岳,
楚天秋早,过中元捻指,蓂飞四荚。怪得千门佳气满,恰值生申时节。蓬矢当年,椒盘今夕,瑞木金炉热。主人情重,酒红潮上双颊。
且看戏彩□□,鼎分丹桂,兰玉同班列。更喜萱庭南极老,亲授长生秘诀。养浩颐然,后昌青紫,天报公阴德。年年盛会,祝延椿算千百。
过秦楼(和美成韵),宋代,赵崇,
隐枕轻潮,拂尘疏雨,幽梦似真还断。莺雏燕婉,依约年时,花下试翻歌扇。憔悴鬓怯春寒,慢掠轻丝,柳风如箭。甚阳台渺邈,行云无准,楚天空远。应唤觉、当日琴心,只今诗思,惆怅客衣尘染。钗留股玉,袜袭钩罗,荏苒腻寒香变。问讯多情,别后笑巧颦娇,对谁长倩。但晚来江上,眼迷心想,越山两点。
中秋前一夕,雨中登双溪叠嶂,已而月出二首,宋代,杨万里,
双溪叠嶂旧知名,投老初登眼不醒。
一雨飞来四天黑,乱云遮断万峰青。
急呼月色开秋色,夺得昭亭与敬亭。
自笑诗翁犹狡狯,不饶山鬼弄精灵。
自平阳,唐代,畅当,
晨兴平阳馆,见月沈江水。溶溶山雾披,肃肃沙鹭起。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡史。
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
擒奸非性能,多悯会衰齿。恭承共理诏,恒惧坠诸地。
候夜行师七唱 其三,唐代,陈元光,
戍楼西北望皇阍,日暖桃绯京国春。公子踏青陪御辇,官民结彩庆姻门。
上林花木胭脂媚,边境桑麻戟剑屯。乳燕东风相对语,老亲上冢孰温存。
采茶喜钻新榆火,修禊争驱旧虏氛。尽醉韶华三月暮,谁闻更鼓二更巡。
楚观歌,宋代,赵汝燧,
吾闻楚乡江山多胜处,今之楚观尤得江山趣。万象排拶索应酬,丹青阁笔无所措。
大则湘水小临蒸,众流合派银河倾。陶写秋气浸明月,夜波爽透百雉城。
右则雁峰左石鼓,双屏竞秀苍龙舞。吞吐岚光飞乱云,凉风暝送两崖雨。
江山之趣于此无不宜,朝暮变化愈出而愈奇。最爱鸥鹭甘冷淡,占断汀渚供娱嬉。
东涂西抹晚烟翠,渔父归舟卷钩饵。鼓枻而歌倚半醉,中有沧浪濯缨意。
杜若一片迷芳洲,凭栏怀古生新愁。更上崔嵬千尺湘春楼,纵目乾坤尽见衡岳秋。
赠上蓝晋禅师,宋代,郭祥正,
泐潭月公晦,其禅妙诸方。传之晋伯明,独步入豫章。
一登上蓝座,日月迥辉光。问法瞻丈室,方广不可量。
人人得甘露,灌顶心清凉。又通世俗书,落笔皆文章。
众鸟难悉名,卓然唯凤凰。羽仪下云霄,五色在山冈。
先帝昔临御,京城开宝坊。明诏求法才,众老争低昂。
惟师不妄念,安之如太行。乃知北远师,驾幸不下床。
所传信匪讹,千载两相望。篁竹架清风,乔松裛寒霜。
回心剃须发,永愿陪翱翔。
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