游道林寺诗三首

作者:张嵲(宋代)

墟落生烟昼欲昏,乱山行尽到平原。

雨余叠嶂添新秀,水落寒沙见旧痕。

古寺有僧栖坏屋,遗斜无主自荒村。

徘徊欲访当时事,黄叶惊风断客魂。

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诗文译文

村落的炊烟在黄昏时分升起,蜿蜒的山脉一直延伸到平原。

诗文赏析

墟落生烟昼欲昏,乱山行尽到平原。

:村落的炊烟在黄昏时分升起,蜿蜒的山脉一直延伸到平原。

:这首诗以自然景观为背景,描绘了作者游历途中的所见所感。墟落的炊烟在黄昏时分飘散,给人一种宁静的感觉。乱山连绵不断,一直延伸到平原,揭示了大自然的壮丽景色。

雨余叠嶂添新秀,水落寒沙见旧痕。

:雨过后的山峦更加峻峭,水退后留下了寒冷的沙痕。

:这两句诗描绘了雨后山水的景象。雨水过后,山峦变得更加陡峭,更加壮丽。水退后,沙痕暴露出来,显示出历史的痕迹。作者通过这两句诗表达了对自然的敬畏之情。

古寺有僧栖坏屋,遗斜无主自荒村。

:古寺废墟中有僧人居住的破旧房屋,倾斜的遗迹中没有主人的荒村。

:这两句诗描绘了一个古寺的景象。古寺已经废墟,房屋破旧倾斜,没有人居住,整个村庄也变得荒凉。作者通过描绘这幅景象,表达了对时光流转和人事更迭的思考。

徘徊欲访当时事,黄叶惊风断客魂。

:徘徊不定,想要探访过去的事情,黄叶在风中飘扬,断绝了游客的心灵。

:这两句诗表达了作者对过往时光的追忆和思索之情。作者在这废墟中徘徊,想要了解当时的事物。黄叶在风中飘舞,给人一种凄凉的感觉,也象征着岁月无情,断绝了游客的心灵。通过这两句诗,作者表达了对历史和生命的无常的思考。

整首诗通过描绘自然景观和古寺废墟,表达了作者对自然和人事变迁的感慨和思考。作者以简洁明了的语言描绘出景物的壮丽和凄凉之感,给读者留下深深的印象。这首诗词在表达情感的同时,也通过景物的描绘引发读者对人生和历史的思考。

张嵲

张嵲(一○九六--一一四八),字巨山,襄阳(今湖北襄樊)人。徽宗宣和三年(一一二一)上舍中第,调唐州方城尉,改房州司法参军,辟利州路安抚司干办公事。

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春感

作者:陈纪(宋代)

春感,宋代,陈纪,

唾壶壮气已休休,呼酒田翁与动酬。

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34

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石林精舍,清代,弘历,

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他时忆旧游,但藉群公笔。

82

登上戍石鼓山诗

登上戍石鼓山诗,南北朝,谢灵运,

旅人心长久。

忧忧自相接。

故乡路遥远。

川陆不可涉。

汩汩莫与娱。

发春托登蹑。

欢愿既无并。

戚虑庶有协。

极目睐左阔。

回顾眺右狭。

日末涧增波。

云生岭逾叠。

白芷竞新苕。

绿苹齐初叶。

摘芳芳靡谖。

愉乐乐不爕。

佳期缅无像。

骋望谁云惬。

80

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立春日有感,唐代,王翰,

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6

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思归,宋代,高登,

忽忽已秋杪,言归欣有期。

节物想吾庐,青蕊繁东篱。

流匙白云子,蘸甲黄鹅儿。

对此忆羁旅,多应歌式微。

喜慰倚门心,愁消举案眉。

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23

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烂漫黄金蕊,轻盈白玉枝。重阳留得下元时。醮谢星官,特地献真师。牒秦三天主,声闻九地司。存亡福庆已潜资。大道洪恩。兼付出家儿。

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复寄燕京道友,元代,丘处机,

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颂古五首·勘婆,宋代,释文准,

行路难,行路难,

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77

春游

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春游,宋代,冯山,

邀约东风共出城,云容羞日弄阴晴。看人墙外冲花气,下马石间闻水声。

林蘖半从樵刃起,草牙还傍烧痕生。趁时桃李参差发,得意禽虫各自鸣。

开谢眼前穷物态,丰登时下见民情。悔将诗笔随春酒,万景投怀醉不成。

36

世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵

世子和前韵有自顾不才惭锡土只缘多病欠朝天之句即席次韵,宋代,李思衍,

雨露汪洋普汉恩,凤衔丹诏出红云。拓开地角皆和气,净挟天河洗战尘。

尽道玺书十行下,胜如琴殿五弦薰。乾坤兼爱无南北,何患云雷复有屯。

31

溪亭夜宿

溪亭夜宿,元代,吴师道,

閒亭来伴野云栖,剪剪东风冷客衣。孤鹤有声溪上啄,落花无影月中飞。

愁销绿发三春过,梦拂青山半夜归。混迹渔樵莫惆怅,得时奴隶总轻肥。

68

乐孺歌

乐孺歌,明代,祝允明,

渚鸿不侣鹜,联翩入紫云。有时下同宿,终然不离群。

磊落千金马,贡作万乘车。双双翼飞龙,齐秣亦齐驱。

驰翔有美世共珍,列之天闲织其文,以章有德劝百臣。

苍鹰虽鸷豺狼猛,安得称重于其伦。阊门今古道繁华,歌钟日夕沸如麻。

东邻宴公子,西舍酣倡娃。谁人堂上题乐孺,中有二士为奚家。

先人应能积为善,天锡一双白璧皆无瑕。伯兮友仲兮悌棠华,韡韡风光媚。

架有互服衣,榻有共覆被。入室谐兰香,出门偕远志。

仗剑作长游,千里万里亦同次。番禺城下我逢之,三人相携共一醉。

醉中尚能为尔歌,歌此敬多感亦多。吴中土风清且嘉,今如君者有几何。

君家伯祖我祖高,弟子文名风节犹嵯峨。乃知仁人有后世济美,看尔富寿方来百福如山河。

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古文诗经

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