翠辇重登勤政楼,红桃依旧唱凉州。
但知玉笛传佳曲,不记铃声动客愁。
翠辇重登勤政楼,
红桃依旧唱凉州。
但知玉笛传佳曲,
不记铃声动客愁。
这首诗词描绘了一个景象,一个重要人物再次登上政务楼,享受着权力和荣耀,但他却只关注着玉笛所奏的美妙乐曲,而忘记了铃声所传达的人民的苦难和忧愁。
《天宝三绝》通过描写政务楼,翠辇和红桃等元素,以及玉笛和铃声的对比,表达了一个深刻的主题:权力者对于民众的苦难和需要的漠视。
首先,翠辇是皇帝的驾车,重登勤政楼意味着重要的官员再次回到政务大楼,象征着权力和荣耀的归来。
红桃唱凉州是指宫廷中的歌妓或乐师演唱凉州曲,凉州是一个远离都城的地方,而红桃的歌声却传遍了宫廷,暗示着官员们对权力的追求和享乐的虚浮。
然而,作者在接下来的两句诗中引入了对比。作者说他们只知道玉笛传佳曲,也就是皇帝欣赏美妙的音乐,享受文化艺术的熏陶,而忘记了铃声所传递的客愁,也就是人民的疾苦和困境。
这种对比暗示了权力者对于人民的冷漠和忽视,他们关注的只是自己的享乐和权力的延续,而忽略了人民的需要和痛苦。
整首诗词通过简洁而有力的表达,传达了对于权力者的批判,呼吁他们关注人民的利益和福祉。它提醒我们,领导者应该时刻牢记自己的责任,关注人民的需要,而不仅仅追求个人的权力和享乐。
葛立方(?~1164), 南宋诗论家、词人。字常之,自号懒真子。丹阳(今属江苏)人,后定居湖州吴兴(今浙江湖州)。
种桑,宋代,陆游,
孔明百亩桑,景略十具牛,岂无子孙念,饱暖自可休。
种桑吾庐西,微径出南陌,三月叶暗园,四月葚可摘。
戴胜枝上鸣,仓庚叶间飞,飞鸣各自得,人生胡不归?归家力农桑,慎莫怨贫贱,婚嫁就比邻,死生长相见。
雨晴後,步至四望亭下鱼池上,遂自乾明寺前,宋代,苏轼,
高亭废已久,下有种鱼塘。
暮色千山入,春风百草香。
市桥人寂寂,古寺竹苍苍。
鹳鹤来何处,号鸣满夕阳。
佛日山荣长老方丈五绝,宋代,苏轼,
陶令思归久未成,远公不出但闻名。
山中只有苍髯叟,数里萧萧管送迎。
千株玉槊搀云立,一穗珠旒落镜寒。
何处霜眉碧眼客,结为三友冷相看。
东麓云根露角牙,细泉幽咽走金沙。
不堪土肉埋山骨,未放苍龙浴渥洼。
食罢茶瓯未要深,清风一榻抵千金。
腹摇鼻息庭花落,还尽平生未足心。
日射回廊午枕明,水沉销尽碧烟横。
山人睡觉无人见,只有飞蚊绕鬓鸣。
适思,唐代,颜胄,
芳岁不我与,飒然凉风生。繁华扫地歇,蟋蟀充堂鸣。
感物增忧思,奋衣出游行。行值古墓林,白骨下纵横。
田竖鞭髑髅,村童扫精灵。精灵无奈何,像设安所荣。
石人徒瞑目,表柱烧无声。试读碑上文,乃是昔时英。
位极君诏葬,勋高盈忠贞。宠终禁樵采,立嗣修坟茔。
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
当其崇树日,岂意侵夺并。冥漠生变故,凄凉结幽明。
悲端岂自我,外物纷相萦。所适非所见,前登江上城。
倚楼临绿水,一望解伤情。
建业怀古,唐代,吴筠,
炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
荏苒宋齐末,斯须变梁陈。绵历已六代,兴亡互纷纶。
在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
常言宇宙泰,忽遘云雷屯。极目梁宋郊,茫茫晦妖氛。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。
蝶恋花,唐代,冯延巳,
窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
百草千花寒食路,香车系在谁家树
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。
子进子仪过予山居子进有诗次韵呈子进兄弟二首 其一,宋代,赵蕃,
蓬麻成蔽蔚,邻曲断经过。茶供同桑苧,香闻共补陀。
寒蒲空有节,古井久无波。尚病留馀习,诗成索细哦。
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