绣衣蕙带方袍客,身计虽殊性共閒。
同宿河心山顶寺,数宵无一事相关。
穿着绣衣蕙带的方袍客,
尽管身份和地位不同,但性情相投,共同闲适。
与薛田察院一起住在三门开化院的山顶寺庙,
连续几个夜晚都没有与世俗的事物牵扯。
这首诗描绘了作者与薛田察院一起在山顶寺庙度过几个宁静的夜晚的情景。诗中提到的\"绣衣蕙带方袍客\"指的是作者自己,可能意味着作者身份显贵,穿着华丽的服饰,但与薛田察院却能共享宁静和闲适的时光。\"身计虽殊性共閒\"表达了尽管两人的社会地位和身份不同,但在这里他们却能平等相处,共同享受宁静的时光。
这首诗以简洁的语言展示了作者与薛田察院在山顶寺庙的宿舍中共度美好时光的情景。诗中的\"河心山顶寺\"可能是一个僻静的地方,远离凡尘喧嚣,提供了一个逃离日常烦忧的避风港。作者通过描述两人的服饰、身份和环境来强调他们的平等和相似之处,以此突出了他们在这个宁静场所相聚的意义。诗中的\"数宵无一事相关\"暗示了两人在这里度过的时光是纯粹的、与世无争的,没有被外界的事务所干扰,体现了一种追求内心宁静的境界。
整体而言,这首诗通过简练的语言和深入的描写,展现了作者与薛田察院在僻静的寺庙中共享的宁静和闲适,表达了对内心平静和远离纷扰的向往。它传达了一种追求心灵自由和宁静的情感,引导读者思考在喧嚣的现实生活中寻找内心的宁静和平衡的重要性。
(960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。
溪堂晚秋宴集限韵,呈雪坡先生,清代,王授,
涉江采芙蓉,碧水荡轻桨。日夕罗衣单,露下秋逾爽。
天空飞鸟尽,云敛水亭敞。山色堕雕阑,奚光动朱网。
故人能爱我,百里重来访。江干驻清节,长虹落书幌。
夜久独吟啸,天风吹月上。
为祥符县滕硕先生题驺虞卷,唐代,王翰,
陆浑之疆,伊阙之旁。气盘势阻,水汇山苍。神兽见之当八月,西律行天金气泄。
向嵎不怒亦不啸,貌闲言和心且狎。但见黑章眹眹映林薄,白雪被身毛质洁。
更有两虎作舆卫,供奉饮包不敢阙。贤王致之献上京,词臣制为影颂声。
圣皇褒崇赐金敕,王言致此由皇灵。驺虞之身上天去,至今形质留丹青。
承运殿上亲赐与,白璧不换千金轻。驺虞千年为上瑞,拜表又贺黄河清。
阻溪涨宿诸暨县上省院,宋代,汪藻,
暑湿倦行役,依投得禅关。空堂纳清风,坐见香霏还。
积水共天远,高僧与云闲。传闻扁舟人,宿昔庐兹山。
姝者已千载,诸峰高烟鬟。当时功名成,止在谈笑间。
今岂无国士,宸游一何艰。凭高望行朝,小雨犹斑斑。
拟桃花歌,宋代,郭祥正,
酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色射花光,夺尽丹青妙。
蓝衫马上郎,风流亦年少。语言虽未通,精诚默相照。
敛容缓步复掩门,只见桃花不见人。轻红浅白正含露,欲落半开将送春。
凝心驻马日渐晚,隐忍时时下前坂。回头又不见桃花,唯有青山遮醉眼。
扬鞭击镫歌团扇,相见不如不相见。逢人寄语问桃花,春残吹洗落谁家。
水调歌头·凉意在何许,宋代,管鉴,
凉意在何许,高柳荫汀洲。移船藕花深处,待得月如钩。一抹晚山残照,十顷醉红香绿,百_列琼舟。浩歌激苍莽,豪气溢神州。
泛芙蓉,依绿水,并英游。明年此会,可怜独是贾胡留。赖有瀛洲仙子,能应尝为国子录。少驻云霄高步,相与慰沈浮。富贵傥来尔,有酒且相酬。
季允用韵各赋两章予亦再赋四首 其一,宋代,李壁,
新阡泪叶记霜馀,早见春风万壑俱。姱节当时谁鹗立,故人今日半鹏图。
清谈我不如平子,下策君元笑阿奴。此地对床先有约,莫教风雨隔重湖。
二唁诗 丞相陈公,宋代,郑思肖,
相国生东瓯,应谶海坛沙。早观上国光,辟雍飞声华。
叫云骂奸权,远窜走天涯。十年登要津,文彩绚晴霞。
中台势将圻,大拜宣黄麻。国步正孔棘,盲涂相牵拿。
鬼盗杀机弄,平陆鬨龙蛇。黔首心不正,居然中阴邪。
蛛丝网黄屋,六宫妃嫔髽。公奉二王奔,脱命毫发差。
沥胆酹上帝,哭断口大呀。南邦血糊地,春深草不芽。
鬼气射死树,腥妖幻毒花。万痛集如虿,百怪鸣如蛙。
蚀尽朱垠天,国寄海上槎。始知上色玉,洁白浑无瑕。
垢衣悬相印,独御指南车。冱寒冻不死,微微命一洼。
刀圭返魂丹,阳和匝迩遐。生擒左贤王,刳腹盐为豝。
却视旧朝士,一一谁忠嘉。万古虚空中,一伪不可加。
傒我王师来,动地腾喧哗。雷霆破恶逆,四海仍一家。
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