幡幡瓠叶,采之亨之。
君子有酒,酌言尝之。
有兔斯首,炮之燔之。
君子有酒,酌言献之。
有兔斯首,燔之炙之。
君子有酒,酌言酢之。
有兔斯首,燔之炮之。
君子有酒,酌言酬之。
瓠叶翩舞瓠瓜香,采来做菜又煮汤。君子备好香醇酒,斟满酒杯请客尝。
野兔肉儿鲜又嫩,烤它煨它味道美。君子备好香醇酒,斟满敬客喝一杯。
野兔肉儿鲜又嫩,烤它熏它成佳肴。君子备好香醇酒,斟满回敬礼节到。
野兔肉儿鲜又嫩,煨它烤它成美味。君子备好香醇酒,斟满劝饮又一杯。
⑴瓠(hù):葫芦科植物的总称。
⑵幡(fān)幡:翩翩,反覆翻动的样子。
⑶亨(pēng):同“烹”,煮。
⑷酌:斟酒。言:助词。尝:品尝。
⑸斯:语助词。首:头,只。一说斯首即白头,兔小者头白。
⑹炮(páo):将带毛的动物裹上泥放在火上烧。燔(fán):用火烤熟。
⑺献:主人向宾客敬酒曰献。
⑻炙:将肉类在火上熏烤使熟。
⑼酢(zuò):回敬酒。
⑽酬:劝酒。
这是一首描述普通人家热情待客的小诗。全诗共分四章,形式上全用赋法,颇具雅诗特点,然诗中反覆咏叹者多,渲染描绘者寡,又与风诗相近,故龚橙《诗本谊》谓此《小雅》“西周民风”之一。
诗首章取瓠叶这一典型意象,极言其宴席上菜肴的粗陋和简约,瓠叶味苦,则所食非美味佳肴可知,但主人并没有以微薄而废礼,而是情真意挚地“采之亨之”,并取酒相待,请客人一同品尝。诗中多用代词,加快了节奏,情绪显得欢快跳跃,而首章“亨”、“尝”押韵,属阳部,更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·瓠叶》中仅有“瓠叶”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·瓠叶》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
中渡至西俄洛,清代,和瑛,
朝渡雅隆江,浮梁乃舟造。山谷为我庐,又入西南奥。
深林蔽天日,人迹真罕到。凛冽刺毛骨,猬缩马牛踔。
小憩麻盖中,有如出冰窖。谁知镜海上,雪比琉璃曜。
日华炫素彩,护眼青丝罩。卅里波浪工,白霓愁远峤。
所欣阴曀合,绝顶快览眺。四围山卧平,万叠云垂倒。
仆从忙戒严,此间多劫盗。潜居黑帐房,长年无井灶。
弓箭各在腰,刀剑时悬鞘。斯言咄可怪,我乃粲一笑。
饥户守荒山,荒山多虎豹。呼取来坝来,为我作向导。
【越调】凭阑人,元代,张弘范,
博带峨冠年少郎,高髻云鬟窈窕娘。我文章你艳妆,你一斤咱十六两。
马上墙头瞥见他,眼角眉尖拖逗咱。论文章他爱咱,睹妖娆咱爱他。
织就回文停玉梭,独宁银灯思念他。梦儿里休呵,觉来时愁越多。
宫髻高盘铺绿云,仙袂轻飘兰麝薰。粉香罗帕新,未曾淹泪痕。
羞对鸾台梳绿云,两叶春山眉黛颦。强将脂粉匀,几回填泪痕。
寄与多情王子高,今夜佳期休误了。等夫人熟睡着,悄声儿窗外敲。
两个相思无计留,君上孤舟妾倚楼。这些兰叶舟,怎装如许愁。
寄征衣
欲寄君衣君不还,不寄君衣君又寒。寄与不寄间,妾身千万难!
临江仙·夜饮不知更漏永,宋代,邓肃,
夜饮不知更漏永,馀酣困染朝阳。庭前莺燕乱丝簧。醉眠犹未起,花影满晴窗。帘外报言天色好,水沈已染罗裳。檀郎欲起趁春狂。佳人嗔不语,劈面噀丁香。
寿廷迈叔祖,宋代,程公许,
吾宗谱牒祖通义,蝉联到公十五世。五派之分同一源,如木有本瓜有蒂。
公家门户最赫奕,簪绂相承真鲜俪。堂堂铁面渠州牧,能以方寸永来裔。
用之不尽地自宽,信有诗书为可继。龙驹堕地汗流赭,修途万里自迢递。
箭锋巧中由基的,桂香悭与春官第。谁知风雨短檠灯,惯作儒生穷活计。
彤檐问俗历三州,和平敛退锋芒锐。羹藜任笑庖烟冷,嚼蜡倦亲歌舌脆。
似闻皇华催遣送,斗城未必能留滞。广平传绪五百年,凛凛千钧若旒缀。
藉公一力为挽回,澡刷家声旧芳桂。平生况耐反覆看,穮蓘悬知多敛穧。
鼎来富贵正黑头,粲粲芝兰满庭砌。周盟有幸联肺腑,鲁泮居然觉疣赘。
所愿宗风振寂寥,敢将末路窃声势。雾雨濛濛梅子黄,廉泉堂上薰风细。
千金称寿意何如,自倚情亲为新制。
终风行,宋代,周麟之,
北风驾寒万窍号,声如八月江上涛。
又疑大鹏上青霄,南溟水击抟扶摇。
昆阳阵败虎豹嗥,撼城飞瓦千兵逃。
焚轮夜起狂终朝,直忧卷屋掀重茅。
我居门巷如荒郊,衾无缱罽裘无羔,
苦寒猎猎吹缊袍。笑引藤樽漱浊醪,
不妨高卧醉陶陶。梦骑天马腾长飚,
睥睨玉台阊阖高。风声诗兴两斗家,
醉中一扫白云谣。
白云精舍,元代,丁鹤年,
白云何处来,油然在岩岫。下有古精蓝,凌云起华构。
吐吞金碧辉,隐见林泉秀。常从护法龙,低接喷香兽。
觉花映益明,忍草滋逾茂。高僧亦无心,怡悦坐清昼。
安得乘长风,遍界阴凉覆。法雨泽群生,普使跻仁寿。
题吴雪洲磨厓神异卷,明代,文徵明,
齐云西来岩壁立,天削芙蓉千仞碧。谁能题字碧云端,吴生袖有如椽笔。
蟠金屈铁纷琳琅,天门慌忽蛟龙翔。梦中神授若有得,觉来信手笔已忘。
坡翁此诗信奇绝,千年似为吴生设。老夫拈笔赠吴生,一笑千峰秋月明。
秋夜梦支道林谈秋水篇晓入华山听一雨大师讲楞严,明代,胡梅,
道人近住支公古松下,梦与支公臂常把。所谈惟有《秋水篇》,所见即是当年马。
将醒未醒闻马嘶,枕席才离眼复迷。来参法席谈奇梦,影乱朝霞众已齐。
天花几散莲花顶,师即支公师未省。丹青老手乏神通,难画松间梦时景。
日暮辞归乏笋舆,松花满脚路忘迂。负来斗粟施香积,此是贫家明月珠。
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