谁截小秋滩,闲窥四绪宽。
绕为千嶂远,深置一潭寒。
坐久云应出,诗成墨未干。
不知新博物,何处拟重刊。
可以为《奉和袭美赠魏处士五贶诗·太湖砚》。
此诗传递出了的首先,诗人对太湖砚的赞叹之情表露无遗。它看似普通,实则别有匠心,它的外形富有美感,内涵深刻。其次,诗人通过描绘太湖砚的特质,表达了一种超然物外的心境。太湖砚是深藏千嶂之中,形成了一个潭水,象征深沉寡言,不露声色。最后,诗人对这份送礼之物表示感慨和感谢,并以诗为答谢之笔,展现了自己的才华和见识。
从的角度来看,诗词在题材上与人情风景和文人雅士相结合。通过对太湖砚的细致描绘,诗人展现了自己对物品之美的审美眼光和对文化传统的尊重。这种将物品崇高化和艺术化的描写手法给人一种博物馆式的视觉享受,同时也让人们感叹魏处士拥有如此珍贵的礼物。整首诗词情感真挚,文采斐然,给人以清新儒雅的感觉。
《太湖砚》是陆龟蒙为祝贺魏处士收到五种珍贵礼物而自我感叹的诗。诗所描述的是一方太湖砚,是一种博雅之物,用以启迪文思和书写的良好工具。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
至正乙巳纪兴十首 其三,明代,袁华,
朱楼临大道,画戟列高门。问是谁人第,疏封两国尊。
任侠若孟公,养士拟平原。客趿明珠履,宰胹封熊蹯。
长儿尚公主,中子守名藩。睥睨仇雠报,诛求乡里怨。
一朝被流放,不得窥田园。富贵如浮云,飘散岂常存。
阶有蒿莱长,门无车马喧。鸺鹠鸣废井,鼯鼠上颓垣。
豪华易凋歇,往事那可论。空馀乞墦者,犹是侠王孙。
摸鱼儿(为赵_窝寿),宋代,张榘,
猛思量、B674窝初度,鲁云呈瑞时节。平山杨柳苍茫外,犹是乡关明月。春漏泄。定知有、梅花先向江南发。烟波梦阔。谩约住西风,呼将塞雁,把酒为君说。
君看取,世道羊肠屈摺。依然熟路轻辙。林泉暂洗经纶手,桐柏夜香熏彻。趋魏阙。指天上星辰,平步仪清切。蟠桃未结。待做著功名,却寻曼倩,相与带花折。
西河·西江水,宋代,辛弃疾,
西江水。道是西风人泪。无情却解送行人,月明千里。从今日日倚高楼,伤心烟树如荠。会君难,别君易。草草不如人意。十年著破绣衣茸,种成桃李。问君可是厌承明,东方鼓吹千骑。对梅花、更消一醉。有明年、调鼎风味。老病自怜憔悴。过吾庐、定有幽人相问,岁晚渊明归来未。
过夷陵适值祈雪与叶使君清饮谈括苍旧游既行,宋代,陆游,
巴楚夷陵酒最醇,使君风味更清真。
少年恨不从豪饮,薄宦那知托近邻。
本拟笙歌娱病客,却催雨雪恼行人。
朝来冻手题诗寄,莫笑欹斜字不匀。
乡人言,宋代,张舜民,
郴江有奇石,似牛伏岸侧。
乡人久相传,过者有颠覆。
我与乡人谋,凿去可勿留。
祇消一日力,得弭千岁忧。
乡人顾我笑,官必有闇拙。
大者不能图,小者安能说。
方今民间事,颇有急於石。
当官贵居事,能不闲采拾。
我有本多田,今乃身无居。
虽有儿女辈,售人为婢奴。
破家不足恡,所恨骨肉离。
官今将骨肉,好去将何之。
我虽有田里,亦闻官念此。
念此不能为,何用居官尔。
乃指江中石,此物如有神。
不覆廉善士,独倾贪虐人。
官今幸过此,行李都无害。
将我言日思,勿为贫贱懈。
我闻乡人言,背颡俱汗流。
欲问破家因,恐为明者羞。
触石坠马卧病蒙恩予告先至上京寄溉之学士敬仲参书二首 其一,元代,虞集,
翠幄临都尚驻郊,言瞻龙漠度前茅。雨馀草气千原合,日下云章五色交。
给札修辞持玉笔,赐羹充腹出珍庖。白头感遇知何补,阿阁清严栖凤巢。
樱桃,宋代,刘敞,
东风吹陈根,万木含芳华。客愁独不改,浩荡津无涯。
朝光破浮隐,暄鸟声交加。樱桃此时盛,满树纷彤霞。
当户仍拂帘,参差自相遮。日高卧未起,顾见惊且嗟。
此复几日繁,譬如空中花。非无一樽酒,玩之到景斜。
多虑使意衰,怅然奈尔何。
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