老青原,没缝罅。
问佛法,酬米价。
差毫釐,成话欛。
无面目,得人怕。
是
老青原,没缝罅。
问佛法,酬米价。
差毫釐,成话欛。
无面目,得人怕。
这首诗词以简洁的文字勾勒出一个古老而静谧的山原景象,形容其宛如被岁月磨损,没有丝毫破损的痕迹。然后诗人转向人类的行为,用问答的方式探讨佛法的真谛。在这个过程中,诗人揭示了人们对佛法的认识和追求,将其比喻为以米为报酬的交易。然而,即使是微小的差别和细微的变动也能导致言辞的转变,甚至扭曲了佛法的原本含义。最后,诗人指出,这种扭曲和误解让人们无法真正理解佛法的真相,使其失去了应有的面目,引发了人们的恐惧。
这首诗词以简练的语言表达了深刻的思考和哲理。诗人通过以老青原为象征的自然景观,将人类的行为和对佛法的理解进行对比。诗词以简单的问答形式展开,形象地揭示了佛法在人们心中的扭曲和误解。无论是米的价值、言辞的微小差别还是对佛法本质的误解,都使人们失去了真实的面目,给人以恐惧感。
这首诗词通过简洁的文字和深刻的思考,传达了对人类行为和对佛法的思考。它提醒人们在追求真理和智慧的道路上要保持谦逊和真实,不被外在的形式所迷惑,以免失去真正的面目。这首诗词语言简练,意境深远,给人以深思和启示。
送子乔赴都,谒陈相公,为先侍御乞墓表,清代,李宪噩,
才华信不贵,崇尚在六经。愚生三代下,常怀大道明。
汤公及李公,奕奕光彤廷。陈公继其后,亦复相媲并。
贤者在高位,草野皆为荣。尔去识真儒,黾勉非私营。
德容良可钦,金紫慎勿惊。尔怀有诗书,尔身有修名。
常恐自掩没,不游君子庭。携手岁云暮,高树起秋声。
升车始逶迟,晓风千里征。上以溯先德,下以砥高行。
宝鼎现(上元上江西刘枢密),宋代,石孝友,
雪梅清瘦,月桂圆冷,天街新霁。想帝辇、三朝薄暮,催促烛龙开扇雉。正拜舞、捧玉卮为寿,花满香铺凤髓。罄禹穴、胥涛万顷,春入南山声里。
鼎轴元老诗书帅。体宸衷、双奉亲意。勤色养、行春惜花,夜欢宴、瑶池衣彩戏。鼓淑气、遍湖山千里。惊破慳红涩翠。笑那个痴儿无赖。
打得金鱼坠地。休念太守当年,曾手把青藜照字。对珠帘云栋,收拾太平歌舞辍。庆母爱、小宽王事。余沥□肠,看不日、归步沙堤,又赞重华孝治。
谢傅宣州安道郎中送宣城笔,宋代,杨万里,
忽惊骑吏叩柴荆,厚禄移书访死生。今日犹迟傅岩雨,前身端是谢宣城。
解包兔颖霜盈把,试墨山泉月一泓。老里苦吟翻作拙,撚须枉断两三茎。
晚出西射堂诗,南北朝,谢灵运,
步出西城门。
遥望城西岑。
连鄣叠巘崿。
青翠杳深沉。
晓霜枫叶丹。
夕曛岚气阴。
节往戚不浅。
感来念已深。
羁雌恋旧侣。
迷鸟怀故林。
含情尚劳爱。
如何离赏心。
抚镜华缁鬓。
揽带缓促衿。
安排徒空言。
幽独赖鸣琴。
九月晦日舣舟浴于昭真既罢同方元直成父弟儿侄游徐岩南禅之新亭已乃绝溪而还,宋代,赵蕃,
客子下水船,幽士登山屐。二事莫与谋,聊复尽此日。
山房富薪水,泥墐仍纸羃。沈痾快一洗,清吹生两腋。
徐岩旧所访,举步能历历。树树虽剪伐,苔藓更襞积。
盖可买以居,惜哉无巨力。旁谁斫幽径,复道精庐立。
新亭踞其上,远水山四壁。骤来落日挂,忽去昏鸦集。
不惟我友俱,携子仍弟侄。民生固常苦,此适未易得。
物役不可留,溪流还汰击。
敬饯刘兴伯提干之官,宋代,张矩,
平生子刘子,劲气横秋霜。不肯作短簿,海漘驾飞航。
棱嶒高颊颧,碧眼须眉苍。莺花风月夜,锦绣倾肝肠。
诸公盍推毂,置之白玉堂。筦库着此士,四海空茫茫。
仆也客于浙,云阡凄故乡。退鹢岂坦率,瞽无预文章。
乘除君晚泰,尚欲思激昂。年饥仅半菽,羞涩无酒浆。
赆别祗此诗,君无诮凄凉。
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