郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞

作者:佚名(唐代)

乾道既亨,坤元以贞。

肃雍攸在,辅佐斯成。

外睦九族,内光一庭。

克生睿哲,祚我休明。

钦若徽范,悠哉淑灵。

建兹清宫,于彼上京。

缩茅以献,絜秬惟馨。

实受其福,期乎亿龄。

897

诗文译文

乾道已经亨通,坤元以贞正常。

肃雍庄严庙宇,辅佐成就圣明。

外部和睦九族,内部光彩照耀整个宫廷。

培养睿智哲学家,使我的王朝繁荣昌盛。

崇敬如徽范的模范,啊,悠闲而娴静的神灵。

在那庄严的宫殿建立起来,在那上京之地。

奉上缩茅之礼,以表达我们的虔诚。

实际上感受到了它的祝福,期盼亿万岁月的长久。

诗文简析

这首诗是《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》中的一部分,表达了对天地间万物和谐发展的祈愿和赞美。诗人描述了乾道亨通、坤元贞正的状态,以及庙宇中的庄严肃穆和内外和睦的景象。他相信,在这样的环境中,睿智的人才会得到培养,王朝会兴盛繁荣。诗人以钦佩的语气赞美了这样的境界,将其比作徽范,表达了对这种淑灵境界的向往和称赞。最后,他描述了在清宫中举行的庆典,以及人们虔诚的祈祷和期盼亿万岁月的长久。

诗文赏析

《郊庙歌辞·仪坤庙乐章·坤贞》是唐代的一首诗词,以其庄重肃穆的语言和祈愿之情给人以深思。诗人通过描述乾道亨通、坤元贞正的境界,以及庙宇中的庄严和谐,表达了对社会和谐发展的向往。诗中的九族和一庭象征着外部和内部的和睦,体现了一个国家或社会团结稳定的状态。诗人对于睿智哲学家的培养和王朝的兴盛,充满了信心和希望。他将这样的境界比作徽范,赋予了淑灵的称号,显示了对高尚品质的崇敬和推崇。最后,诗人描述了清宫中的庆典和虔诚的祈祷,表达了对长久繁荣的期盼。

这首诗词通过丰富的修辞手法和生动的描写,展现了诗人对社会和谐与国家繁荣的向往和祈愿。它赞美了一种秩序井然、和谐共存的境界,以及人们对美好未来的追求。读者在阅读时可以感受到庄严肃穆的氛围和诗人对美好境界的向往,同时也可以从中体会到唐代社会的一些特点和价值观。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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吴江长桥,宋代,王令,

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闻角,宋代,韩琦,

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九日用靖节己酉岁韵,宋代,赵蕃,

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冬至

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冬至,宋代,刘敞,

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董邦则求茶轩诗次韵

作者:朱松(宋代)

董邦则求茶轩诗次韵,宋代,朱松,

一轩新筑敞柴荆,北苑尘飞客思清。更买樵青娱晚景,便应卢老是前生。

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821

枭羹

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枭羹,宋代,王炎,

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四方清晏上燕衎,千官鸣玉趋丹墀。

鸾刀象箸荐多品,岂无炙鹄兼蒸凫。

射声弹弋不虚发,独取鸣枭供膳夫。

卵翼深恩作奇祸,有此大罪家翦夷。

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高皇盛德号宽大,恶不可赦彭黥菹。

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赐之属镂前事失,淫刑以逞谁无辜。

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490

净发

净发,宋代,释普度,

工夫用处没蹻踦,心手相应合自知。

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608
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