演教堂

洞霄大涤扈神京,玉佩金璫会百灵。

天柱一尖凌碧落,云关九锁叠苍屏。

前峰后峰烟漠漠,东洞西洞风泠泠。

见说坡仙诗墨在,约君同坐翠蛟亭。

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诗文译文

洞霄大涤扈神京,

玉佩金璫会百灵。

天柱一尖凌碧落,

云关九锁叠苍屏。

前峰后峰烟漠漠,

东洞西洞风泠泠。

见说坡仙诗墨在,

约君同坐翠蛟亭。

诗文简析

这首诗词描述了一座神奇的教堂,以及作者和友人在其中共赏诗词的场景。教堂耸立于洞霄之中,宛如扈宝神京。在教堂内,玉佩和金璫相遇,百灵鸟也因此齐聚一堂。教堂的尖顶高耸入云,直插碧落天际,由九重云门相连的屏风紧锁其中。教堂前后的峰峦云雾缭绕,东西洞口的风吹拂着清凉。听说这里有一位名叫\"坡仙\"的仙人,他的诗墨流传于此,因此作者邀请友人一同在翠蛟亭中共同品味这些诗词。

诗文赏析

《演教堂》以幻化之景描绘了一座神奇的教堂,给人以超凡脱俗之感。洞霄大涤扈神京,洞霄指的是神仙所居住的地方,而教堂如此巍峨壮丽,仿佛是神仙的宫殿。作者运用了宝玉和金器的意象,增添了宏伟和华丽的氛围。天柱一尖凌碧落,形容教堂尖顶高耸入云,给人一种划破苍穹的感觉。云关九锁叠苍屏,描绘了教堂内部的神秘氛围,仿佛是九重天门将这个神奇的空间封锁起来。峰峦云雾、东西洞口的风,给人以虚无缥缈、超脱尘世的感觉。

整首诗词通过描绘教堂的奇幻景象,传递了一种超脱尘世、追求灵性的情感。作者以神奇的景象和仙境般的教堂,营造出一种超然物外的境界,寄托了对诗墨和艺术的追求。通过邀请友人一同在翠蛟亭中共赏诗词,表达了作者与友人共同追求高雅艺术的心愿。

总之,《演教堂》以其奇幻的景象和超凡的意境,表达了对艺术和精神追求的渴望,具有一定的想象力和意境美。

白玉蟾

白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。

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元日寅正二刻太阳交食守局 其二,宋代,韩淲,

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