皇天无停枢,四运迭相迫。
朝阳忽东升,怅望倏已夕。
伊谁执其驭,六辔不遑息。
使我下土人,俯仰空役役。
我愿扳六龙,驻彼扶桑域。
遨游黄道中,流光自辉赫。
万物同一春,欣欣布佳泽。
羲和不我与,徒有泪沾臆。
昼短夜乃长,何以屏阴慝。
皇天无停止的枢轴,四个运行不断相互推动。
朝阳突然东升,令人感慨望着,瞬间已经是夜晚。
谁在控制这些马车,六匹马没有停歇。
使我这个凡人,俯仰之间感到空虚而辛劳。
我愿意驾驭六条巨龙,在那扶桑之地驻足。
在黄道中自由游荡,光芒自我散发出辉煌。
万物同享一片春天,欣喜地散布美好的气息。
但太阳神羲和却与我无缘,只有泪水湿润了我的臆想。
白天短暂而黑夜漫长,如何屏除阴暗的邪恶。
诗词:《古诗(三首)》
皇天无停枢,四运迭相迫。
朝阳忽东升,怅望倏已夕。
伊谁执其驭,六辔不遑息。
使我下土人,俯仰空役役。
我愿扳六龙,驻彼扶桑域。
遨游黄道中,流光自辉赫。
万物同一春,欣欣布佳泽。
羲和不我与,徒有泪沾臆。
昼短夜乃长,何以屏阴慝。
这首诗描绘了皇天运行不息、日月更迭的景象。作者以个人的视角,表达了对时间的感叹和对命运的无奈。他观察到朝阳迅速升起又迅速落下,感叹光阴匆匆,时光如梭。他疑惑地问道,谁能掌控这一切运行的马车,使得六匹马不停歇。他感到自己是下土之人,被时间所束缚,辛苦地俯仰于其中。
然而,诗人也表达了自己的愿望和对理想世界的向往。他希望能够驾驭六条巨龙,在遥远的扶桑之地停留。他想在黄道中自由飞翔,散发出自己的光芒。他相信万物都在同一个春天中欣欣向荣,散发出美好的气息。然而,他却无法与太阳神羲和相遇,只能默默流下泪水,表达对与理想的隔阂和无法实现的懊悔。
最后两句表达了诗人对时间的感知。白天短暂而黑夜漫长,作者希望能够排除阴暗和邪恶。这里可能暗示了作者对于人生短暂而有限的时间的思考,以及对于消除世间不公和不幸的愿望。
这首诗词通过对时间的描绘和个人情感的抒发,表达了对于时间流逝和命运无常的思考和感叹。同时,诗人也展示了对于理想世界的向往和对于光明与美好的追求。整首诗以简洁而凝练的语言,表达了深邃的哲思和情感。
王景(889年—963年),莱州掖县(今山东莱州)人。五代时期后周名将,历仕后梁、后唐、后晋、后汉、后周、北宋六朝。官至凤翔节度使、西面缘边都部署,封太原郡王。乾德元年(963年),王景去世,年七十五。册赠太傅,追封岐王,谥号“元靖”。
江神子(再赠),宋代,汪莘,
鹧鸪声里别江东。绿阴中。夕阳红。一点离愁,相对景重重。目断大罗天上客,朝玉帝,把芙蓉。
紫阳山下偶相逢。醉金钟。跨苍龙。归去故山,犹带白云封。洞口桃花如恨我,飘满地,任春风。
山中依韵答刘书记见赠,唐代,李山甫,
幽居少人事,三径草不开。隐几虚室静,闲云入坐来。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
从容未归去,满地生青苔。谢公寄我诗,清奇不可陪。
白雪飞不尽,碧云欲成堆。惊风出地户,虩虩似震雷。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
慷慨追古意,旷望登高台。何当陶渊明,远师劝倾杯。
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。
自苏州至望亭驿有作(一作李嘉祐诗),唐代,郭良骥,
南浦菰蒲绕白蘋,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。
陈丈南皋以兴化郑居仲所著诸种见示追忆去年里中有为兴化守者予贻书令其访居仲遗书杳然无耗诗以傅笑,清代,全祖望,
夹漈好孙子,平生喜著书。桑田志虎豹,漳海纪虫鱼。
以此消春昼,兼之慰索居。沈周是何物,俗吏足轩渠。
初四日同诸公饮饯共叔于株林明日再往共叔为置饭归途赋此寄之,宋代,赵蕃,
一别定不免,重来聊见情。匆匆置朝饭,愦愦困馀酲。
会合知何日,升沉恐异情。毋忘尺书寄,慰此寸心倾。
夏景 凉引簟先秋,宋代,刘辰翁,
八尺横斜簟,寒光凝不流。引教凉到我,坐觉意先秋。
溽暑收梅雨,清风度竹楼。湘纹殊似水,班扇未应愁。
冷逼金茎润,温便玉臂柔。颇哀城市悄,斗米换衾裯。
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