前不构店,后不迭村。
当阳坐断,上下平分。
更看直透云霄之顶,独步乾坤。
前不构店,后不迭村。
当阳坐断,上下平分。
更看直透云霄之顶,独步乾坤。
这首诗词描述了一种超然物外、超越尘世的境界。作者以简练的语言表达了一种超然的心境,展现了他对世俗纷扰的超越和对宇宙大道的洞察。
这首诗词通过对前后、上下、直上云霄、独步乾坤等词语的运用,表达了作者超脱尘俗、超越世间的心境。前不构店、后不迭村,意味着作者不受世俗的拘束,不为功名利禄所困扰。当阳坐断,上下平分,表明作者超越了时间和空间的限制,坐在高处,俯瞰众生,超然于世。更看直透云霄之顶,独步乾坤,表达了作者对宇宙之道的洞察和对世间万物的超越。
这首诗词意境高远,表达了作者对超然境界的追求和对世俗纷扰的超越。通过简练而富有意境的语言,使读者感受到一种超越尘世的宁静和自由。诗词的意境开阔,让人感受到一种超越时空的力量,引发人们对宇宙和人生的深思。
总体而言,这首诗词展示了作者对超然境界的追求和对宇宙大道的洞察,通过简练而富有意境的语言,将读者带入一种超越尘世的境界,给人以宁静和自由的感受。
释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。
苏幕遮(送张删定赴召),唐代,王质,
驿尘飞,天意紧。香雪芝封,犹带吴泥润。昨夜宝_开玉镜。一点西风,便觉寒秋近。白苹洲,红蓼径。风露凄清,快促黄金镫。叠叠重重听好信。掷了碧油幢,更掷双堂印。
江城子,宋代,史浩,
片帆初落甬勾东。碧湖空。满汀风。回首一川,银浪飐孤篷。且驾两椽烟雨里,凭曲槛,浥空濛。
闲移拄杖上晴峰。莫匆匆。伴冥鸿。笑指家山,萍叶藕花中。脚力倦时呼小艇,归棹稳,月朦胧。
【黄钟】醉花阴 宝钏松金髻,元代,陈子厚,
宝钏松金髻云亸,甚试曾浓梳艳裹,宽绣带掩香罗。鬼病厌厌,除见他家可。
【出队子】伤心无奈,遣离人愁闷多。见银台绛蜡尽消磨,玉鼎无烟香烬火,烛灭香消怎奈何?:
【幺】情郎去后添寂寞,盼佳期无始未。这一双业眼敛秋波,两叶愁眉蹙翠蛾,泪滴胭脂添玉颗。
【尾】着我倒枕捶床怎生卧?到二三更暖不温和,连这没人情的被窝儿也奚落我!
木兰花慢,宋代,吕胜己,
朝天门外路,路坦坦、走去声瑶京。悔年少狂图,争名远宦,为米孤征。星星。半凋鬓发,事千端、回首只堪惊。居士新来悟也,渭川小隐初成。
临清。巧创幽亭。真富贵、享安荣。有猿鸟清讴,松篁森卫,桧柏双旌。蛙鸣。自然鼓吹,粲林华、前后锦围屏。须信早朝鸡唱,未如夜枕滩声。
太常引 七夕早起,偶与女媛围棋,清代,徐淑,
朝来倦绣且围棋。姑妇固相宜,母女亦何奇。但瓜葛、休生诳欺。
卢胡一笑,楸枰白黑,转眼总忘机。空自论高低,还与汝、商量晒衣。
尉迟杯(双调),宋代,柳永,
宠佳丽。算九衢红粉皆难比。天然嫩脸修蛾,不假施朱描翠。盈盈秋水。恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝,自有怜才深意。
绸缪凤枕鸳被。深深处、琼枝玉树相倚。困极欢余,芙蓉帐暖,别是恼人情味。风流事、难逢双美。况已断、香云为盟誓。且相将、共乐平生,未肯轻分连理。
句,唐代,刘洞,
千里长江皆渡马,十年养士得何人。
翻忆潘郎章奏内,愔愔日暮好沾巾。(《江南野录》:
金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
如日将暮”,潘佑谏表中语也)
百骸同草木,万象入心灵。(夜坐,《吟窗杂录》)
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