家乡原在妙高峰,青桂红兰宛旧容。
童子笑迎猿鹤舞,洞门亲启白云封。
家乡原在妙高峰,
故乡原在妙高峰,
青桂红兰宛旧容。
青桂和红兰依然保持着古老的风貌。
童子笑迎猿鹤舞,
孩童笑着迎接猿猴和鹤鸟的舞蹈,
洞门亲启白云封。
洞门敞开,亲自迎接白云的到来。
这首诗描绘了一个家乡的景象,屠隆将家乡比作妙高峰,妙高峰是一座美丽的山峰,象征着他深深的眷恋和思念。诗中描述了家乡的青桂和红兰依旧保持着古老的容貌,显示出岁月流转中的恒久之美。孩童笑迎猿猴和鹤鸟的舞蹈,展现出童真和活力,同时也象征了家乡的繁荣和欢乐。最后,洞门为白云所封,表达了家乡与外界隔绝的宁静和纯净,也体现了对家乡的珍视和保护。
这首诗以简洁而生动的语言,描绘了作者对家乡的深情厚意。通过对家乡景物的描写,展示了作者对故乡的眷恋和对家乡的祝福。诗中运用了对比手法,将青桂和红兰的美丽与童子迎接猿猴和鹤鸟的欢乐形成鲜明对照,营造出一幅生动活泼、自然纯净的家乡画面。最后一句描述洞门被白云封闭,给人一种宁静和神秘的感觉,进一步强化了家乡的纯净与安宁之美。
整首诗以家乡为主题,通过描绘景物和人物的形象,表达了作者对家乡的深情追忆和祝福之情,同时也传递了对宁静、纯洁和生机勃勃的向往。这首诗以简练的语言,清新的意象和鲜明的对比,展示了明代文人对故乡的思念与情感,给人以温馨、舒适的感受。
屠隆(1544-1605年),字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士,浙江鄞县人。明代文学家、戏曲家。万历五年中进士,曾任礼部主事、郎中等官职,为官清正,关心民瘼,后罢官回乡。屠隆是个怪才,好游历,有博学之名,尤其精通曲艺。屠隆不但写戏编戏,还演戏,其家中便自办有戏班,还掏钱聘请名角。其戏曲主张“针线连络,血脉贯通”,“不用隐僻学问,艰深字眼”,他甚至编导过整出戏无曲,宾白演出始终(话剧的雏形),广受欢迎。
声声慢,宋代,王沂孙,
高寒户牖,虚白尊罍,千山尽入孤光。玉影如空,天葩暗落清香。平生此兴不浅,记当年、独据胡床。怎知道,是岁华换却,处处堪伤。
已是南楼曲断,纵疏花淡月,也只凄凉。冷雨斜风,何况独掩西窗。天涯故人总老,谩相思、永夜相望。断梦远,趁秋声、一片渡江。
折新荷引,宋代,赵拚,
雨过回廊,圆荷嫩绿新抽。越女轻盈,画桡稳泛兰舟。芳容艳粉,红香透、脉脉娇羞。菱歌隐隐渐遥,依约回眸。
堤上郎心,波间妆影迟留。不觉归时,淡天碧衬蟾钩。风蝉噪晚,馀霞际、几点沙鸥。渔笛、不道有人,独倚危楼。
蝶恋花(宁都半岁归家,欲别去而意终不决也),宋代,赵长卿,
叶底蜂衙催日晚。向晚匀妆,巧画宫眉浅。翠幕无风香自远。金船酌酒须教满。
未说别离魂已断。雨幌云屏,只恐良宵短。心事不随飞絮乱。宦情肯把恩情换。
宝鼎现(上元),宋代,赵长卿,
嚣尘尽扫,碧落辉腾,元宵三五。更漏永、迟迟停鼓。天上人间当此遇。正年少、尽香车宝马,次第追随士女。看往来、巷陌连_,簇起星毯无数。
政简物阜清闲处。听笙歌、鼎沸频举。灯焰暖、庭帏高下,红影相交知几户。恣欢笑、道今宵景色,胜前时几度。细算来、皇都此夕,消得喧传今古。
排备绮席成行,炉喷袅、沈檀轻缕。睹遨游彩仗,疑是神仙伴侣。欲飞去、恨难留住。渐到蓬瀛步。愿永逢、恁时恁节,且与风光为主。
念奴娇(谢人惠竹榻),宋代,姜夔,
楚山修竹,自娟娟、不受人间袢暑。我醉欲眠伊伴我,一枕凉生如许。象齿为材,花藤作面,终是无真趣。梅风吹溽,此君直恁清苦。
须信下榻殷勤,_然成梦,梦与秋相遇。翠袖佳人来共看,漠漠风烟千亩。蕉叶窗纱,荷花池馆,别有留人处。此时归去,为君听尽秋雨。
蓦山溪·小桥流水,宋代,辛弃疾,
小桥流水,欲下前溪去。唤取故人来,伴先生、风烟杖屦。行穿窈窕,时历小崎岖,斜带水,半遮山,翠竹栽成路。一尊遐想,剩有渊明趣。山上有停云,看山下、濛濛细雨。野花啼鸟,不肯入诗来,还一似,笑翁诗,句没安排处。
次韵张季长题龙洞,宋代,陆游,
我昔谒紫皇,翳凤骖虯龙。
俯不见尘世,浩浩万里空。
谪堕尚远游,忽到汉始封。
西望接蜀道,北顾连秦中。
壮哉形胜区,有此蜿蜒宫,雷霆自鼞鞳,环玦亦璁珑。
石屋如建章,万户交相通。
来者各有得,尽取知无从。
凭高三叹息,自古几英雄?老我文字衰,挥毫看诸公。
次韵黄仲则绮怀十六首 其七,近现代,刘雄,
明镜无端失旧容,狂歌痛饮未惺忪。相思岂铸人间错,为道不期尘外踪。
难识痴心伤屡屡,空成绮语叠重重。莫因惆怅减餐食,犹得清宵梦里逢。
补乐歌十首。咸池,唐代,元结,
(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
无不备全。凡二章,章四句)
元化油油兮,孰知其然。至德汩汩兮,顺之以先。
元化浘浘兮,孰知其然。至道泱泱兮,由之以全。
新得袁伯长学士研试茟赋之兼示配京冲一两茂才 其四,清代,全祖望,
前辈渊原尽,谁其足嗣音。菑畬如不怠,阡陌岂难寻。
忽忽中哀恨,茫茫后死心。同畴期二妙,一振式微吟。
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