丹棱杨子金挽诗

气象古君子,渊源朝大夫。

里门车下泽,客舍马青刍。

霜柏寒逾劲,庭荆老不枯。

只愁儿返哺,不及见飞乌。

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诗文译文

气象古君子,渊源朝大夫。

里门车下泽,客舍马青刍。

霜柏寒逾劲,庭荆老不枯。

只愁儿返哺,不及见飞乌。

诗文简析

这首诗词描述了一种古老而高尚的气质,表达了作者对古代君子和朝廷大臣的敬仰之情。诗中描绘了里门之内,车马行经泽地,客舍中马吃着青草。霜柏虽然寒冷但更显坚韧,庭院的荆棘虽然古老但依然茂盛。作者只是忧虑儿子还没有回家哺养,而不能及时见到飞翔的乌鸦。

诗文赏析

这首诗词通过对自然景物的描写,抒发了对古代士人风采和朝廷文官的崇敬之情。首句“气象古君子,渊源朝大夫”表达了作者对古代君子品格的赞美,将其与朝廷大臣相提并论。接下来的描写中,通过里门车下的泽地和客舍中的马吃青草,展示了平凡而质朴的生活场景,传递出一种古老而庄重的气息。诗中的霜柏和庭荆象征岁月的流转,寄托了作者对古代文化的珍视和传承的愿望。最后两句“只愁儿返哺,不及见飞乌”,则表达了作者对儿子成长的忧虑和对时间流逝的无奈。整首诗以简洁明了的语言,流露出对古代风骨和家庭关爱的深情思绪,具有浓厚的人文情怀和时代特色。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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八咏诗 其四 霜来悲落桐

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愿作清庙琴。为舞双玄鹤。薜荔可为裳。文杏堪作梁。

勿言草木贱。徒照君末光。末光不徒照。为君含噭咷。

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若逢阳春至。吐绿照清浔。

60

谒金门

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谒金门,宋代,张炎,

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36

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百一诗 九,魏晋,应璩,

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希疏如马齿。

生不相识面。

何缘别义理。

21

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赠南回了丰上人三首 其一,宋代,张嵲,

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余去年寄前诗今再过其地而彦征已卒用前韵书驿壁,宋代,汪藻,

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38

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庄惠太后挽歌应制二首 其一,宋代,宋祁,

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57

感春三首用退之韵 其一

作者:程俱(宋代)

感春三首用退之韵 其一,宋代,程俱,

春物感兵气,微阳有无间。遥天覆长路,仰视青漫漫。

归来如新燕,巢土初未乾。投迹浪自喜,乘和亦翩翩。

安得出八极,举身青霞端。

23

次韵宾之游海印寺

作者:谢铎(明代)

次韵宾之游海印寺,明代,谢铎,

海子桥边路入塍,桔槔亭外石悬藤。马头碧水如迎客,郭里青山亦占僧。

问旧未须惊世改,倦游空自忆吾曾。天台雁宕平生兴,却怪年来总未能。

87

五云驿赠李医士

五云驿赠李医士,明代,卢龙云,

南客扁舟度五云,却缘芝术得相闻。千年柱下留真诀,紫气关头即是君。

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