我命不由天。
熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种,金钱。
遍地黄芽最色鲜。
养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。
琼蕊被风吹撒动,香传。
一道灵光
我命不由天。熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种,金钱。
遍地黄芽最色鲜。养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。琼蕊被风吹撒动,香传。
一道灵光。
这首诗描绘了一个修行者的心路历程。诗中的“我命不由天”表达了修行者不顺从命运,而是通过自己的努力来寻求进步和修行的意愿。修行者以农耕为喻,将自己比作熟耨三田的农人,守护着内心的妙玄之境。他以甘雨滋润深沃的土地先行布种,金钱满地,黄芽最为鲜艳,养就了如玉般的莲花。莲叶清晰分明,永远坚定,琼蕊被风吹撒动,香气传递。最后,诗中出现的一道灵光象征修行者的境界达到了一种超脱凡尘的境地。
这首诗以农耕为隐喻,将修行者比作勤劳的农人,通过自己的努力和坚持,追求内心的妙玄之境。甘雨滋润的土地、金钱满地的景象和鲜艳的黄芽,都映衬出修行者修炼的成果。诗中的莲花象征纯洁和高尚,其叶子清晰分明、永远坚定,表达了修行者内心的坚韧和追求的恒心。琼蕊被风吹撒动,香气传递,传达了修行者境界的提升和对他人的影响力。最后一句“一道灵光”则象征修行者达到了一种超脱尘世的境界,获得了心灵的宁静和境界的提升。
这首诗以简练而富有意境的语言,通过农耕的隐喻,生动地描绘了修行者的精神世界和修行之路。诗中蕴含着对追求妙玄之境的坚持和努力的赞美,表达了作者对修行者的敬佩和崇高的追求。整首境高远,寓意深远,给人以启发和思考。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
禽言五首 其五,清代,许咏仁,
不如归去,不如归去,侬在吴松江上住。松江一府物产饶,四腮鲈鱼名最著。
半江红树买鱼回,洗手作羹同下箸。骨肉团圞话一堂,秋月春风等閒度。
谁为戎首召寇来,喟集浏河与黄渡。烽火连天神鬼号,那不逃奔犯霜露。
惘惘出门泪沾衣,萍梗飘零在何处?回首故乡烟茫茫,室庐无羔劳瞻顾。
憔悴姬姜深自怜,衰草斜阳岁云暮。不如归去,不如归去。
六忆 其四 邵前川,明代,顾璘,
邵公神仙人,中散或可偶。攀龙翔九霄,误落风云后。
浊世糠秕目,何足识琼玖。拂衣早归来,万事付杯酒。
时过竹林园,兄弟共宾友。顾典千金裘,多多备瓶甊。
激烈梁甫吟,烂醉时在口。好携两玉童,清歌击秦缶。
长使蛙黾肠,慷慨容十斗。别来念此乐,几欲弃官走。
赋诗遥寄之,请君试翘首。人生有真怀,捐佩当不久。
为陆思远妇作诗,魏晋,陆机,
二合兆嘉偶。女子礼有行。
洁己入德门。终远母与兄。
如何耽时宠。游宦忘归宁。
虽为三载妇。顾景媿虚名。
岁暮饶悲风。洞房凉且清。
拊枕循薄质。非君谁见荣。
离君多悲心。寤寐劳人情。
敢忘桃李陋。侧想瑶与琼。
存心堂诗为彭州判作,唐代,王翰,
虚静元无迹,灵台本湛然。服膺还有得,逐物亦能迁。
准定知高下,铜光见丑妍。祗应求大用,未是泥尘编。
北阙辞华衮,南荒拜绣旃。听韶丹陛下,纳表五云边。
走马来钟阜,持麾到颍川。自今霄汉上,争看德星悬。
古意二首寄邹参政济 其二,明代,王称,
亭亭江上楼,绮窗洞然开。上有愁思妇,感叹当为谁。
良人别经年,游宦苦不归。忧来不自媚,堂下寻履綦。
感彼三春花,将同秋叶飞。中怀如辘轳,日夜不停移。
高堂张素丝,弹作别鹤悲。馀音入云汉,何由使君知。
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