我命不由天。
熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种,金钱。
遍地黄芽最色鲜。
养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。
琼蕊被风吹撒动,香传。
一道灵光
我命不由天。熟耨三田守妙玄。
甘雨泽深先布种,金钱。
遍地黄芽最色鲜。养就玉花莲。
叶叶分明永永坚。琼蕊被风吹撒动,香传。
一道灵光。
这首诗描绘了一个修行者的心路历程。诗中的“我命不由天”表达了修行者不顺从命运,而是通过自己的努力来寻求进步和修行的意愿。修行者以农耕为喻,将自己比作熟耨三田的农人,守护着内心的妙玄之境。他以甘雨滋润深沃的土地先行布种,金钱满地,黄芽最为鲜艳,养就了如玉般的莲花。莲叶清晰分明,永远坚定,琼蕊被风吹撒动,香气传递。最后,诗中出现的一道灵光象征修行者的境界达到了一种超脱凡尘的境地。
这首诗以农耕为隐喻,将修行者比作勤劳的农人,通过自己的努力和坚持,追求内心的妙玄之境。甘雨滋润的土地、金钱满地的景象和鲜艳的黄芽,都映衬出修行者修炼的成果。诗中的莲花象征纯洁和高尚,其叶子清晰分明、永远坚定,表达了修行者内心的坚韧和追求的恒心。琼蕊被风吹撒动,香气传递,传达了修行者境界的提升和对他人的影响力。最后一句“一道灵光”则象征修行者达到了一种超脱尘世的境界,获得了心灵的宁静和境界的提升。
这首诗以简练而富有意境的语言,通过农耕的隐喻,生动地描绘了修行者的精神世界和修行之路。诗中蕴含着对追求妙玄之境的坚持和努力的赞美,表达了作者对修行者的敬佩和崇高的追求。整首境高远,寓意深远,给人以启发和思考。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
司竹监烧苇园因召都巡检柴贻勖左藏以其徒会,宋代,苏轼,
官园刈苇留枯槎,深冬放火如红霞。
枯槎烧尽有根在,春雨一洗皆萌芽。
黄狐老兔最狡捷,卖侮百兽常矜夸。
年年此厄竟不悟,但爱蒙密争来家。
风回焰卷毛尾热,欲出已被苍鹰遮。
野人来言此最乐,徒手晓出归满车。
巡边将军在近邑,呼来飒飒従矛叉。
戍兵久闲可小试,战鼓虽冻犹堪挝。
雄心欲搏南涧虎,阵势颇学常山蛇。
霜乾火烈声爆野,飞走无路号且呀。
迎人截来砉逢箭,避犬逸去穷投罝。
击鲜走马殊未厌,但恐落日催栖鸦。
弊旗仆鼓坐数获,鞍挂雉兔肩分麚。
主人置酒聚狂客,纷纷醉语晚更哗。
燎毛燔肉不暇割,饮啖直欲追羲娲。
青丘云梦古所咤,与此何啻百倍加。
苦遭谏疏说夷羿,又被赋客嘲淫奢。
岂如闲官走山邑,放旷不与趋朝衙。
农工已毕岁云暮,车骑虽少宾殊佳。
酒酣上马去不告,猎猎霜风吹帽斜。
中书胡舍人玉堂夜直用万里所和汤君雪韵和寄,宋代,杨万里,
紫禁仙人视草闲,宫云低到绮疏间。
玉如为作回风舞,金炬高烧带笑看。
得句却嫌椽笔小,冲泥遣慰客毡单。
夜哦妙语锵鸾鹤,不觉梅梢霁日团。
情人节次韵黄仲则绮怀赠瑶十六首 其四,近现代,刘雄,
长记销魂游戏初,彩虹星里好楼居。将雏来扑相思果,携汝同参武圣书。
红烛玉台雕翡翠,碧文锦被绣芙蕖。浮生较此孰真幻?冷暖知如饮水鱼。
汤南万求诗赠别遂用其和韩总卿韵,宋代,杜范,
清朝方振饬,群彦尽收揽。
万化转机轴,一气变舒惨。
岁寒天漠漠,日暮云澹澹。
古志可今覆,远考异近览。
世味甘甜蜜,国计未尝胆。
驴技或易穷,羊质徒大阚。
冒没忘险涂,吁嗟入玄窞。
志士抱忠笃,封事写忧憯。
已动凝前旒,又隔充耳紞。
有献非美芹,有味真苦榄。
谁其鄙肉食,政恐忘馌{口贪}。
一别几十年,重会生万感。
旧欢痛莫追。久交味逾淡。
羡君粲词华,彩霞生暮晻。
雇我已衰晚,须雪须髦髧。
猛虎跃山谷,宁甘落圈槛。
灵龟通鬼神,肯自朵颐颔。
看彼苑上花,何如涧下馣。
幽庐对江山,逸兴寄铅椠。
我欲同君归,何由遂此敢。
茅茨胜金屋,饭羹饱玉糁。
原言寄新诗,春意起莲菼。
按行府城通判张太博有诗美山川风俗因继作,宋代,宋祁,
百尺谯城一凭栏,提封占尽古常山。
公私雨足耕畴遍,赤白囊空寒候閒。
拨剌河鲂供大嚼,含糊赵瑟劝酡颜。
正应此地从军乐,先播辞人丽藻间。
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