高士咏·文始真人

作者:吴筠(唐代)

文始通道源,含光隐关吏。

遥欣紫气浮,果验真人至。

玄诰已云锡,世荣何足累。

高步三清境,超登九仙位。

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诗文译文

文始通道源,含光隐关吏。

遥欣紫气浮,果验真人至。

玄诰已云锡,世荣何足累。

高步三清境,超登九仙位。

意译

文始通向道源,含光隐于官居。

遥看紫气浮动,果然见到真人的到来。

先天的匾额表明被赐予,人世的荣耀又有何用。

时常超越三清之境,最终登上九仙的地位。

诗文赏析

这首诗词以朴素、凝重的语言描绘了一个仙人的形象,表达了人们对神秘、美好的仙境与仙人的向往和崇敬之情。文始通道源,含光隐关吏,仙人从道源来,隐居于官居之中,既能保持超凡的境界,又能在人间施行善事。遥欣紫气浮,果验真人至,远远看到紫气升腾,果然见到真人的到来,说明了仙人的非凡身份和圣洁形象。玄诰已云锡,世荣何足累,仙人已经被赐予了天命,世俗的荣耀对仙人来说已经不再重要。高步三清境,超登九仙位,仙人经常超越三清之境,最终登上九仙的地位,显示了仙人的超凡能力和卓越地位。

整首诗以简练的文字渲染出仙境与仙人的神秘和非凡,展现了作者对仙境与仙人的崇拜之情。同时,通过仙人的形象表达出对凡事荣耀的超越和超凡脱俗的追求,诗词寄托了人们对美好事物的向往和追求。

吴筠

吴筠 (?一778年),唐朝华州华阴(今陕西华阴县)人。字贞节。一作正节。性高鲠,少举儒子业,进士落第后隐居南阳倚帝山。天宝初召至京师,请隶人道门。后入嵩山,师承冯齐整而受正一之法。与当时文士李白等交往甚密。玄宗多次征召,应对皆名教世务,并以微言讽帝,深蒙赏赐。后被高力士谗言所伤,固辞还山。东游至会稽,大历十三年(778)卒于剡中。弟子私谥“宗元先生”。

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