天诏飞传速置邮,双溪门外足行舟。
橙黄橘绿风光好,并看西湖十里秋。
天命传达得飞快,邮驿已准备好小船。
沿着双溪门外步行,橙黄橘绿景色宜人,
眺望西湖十里秋景。
《虞察院生日》描绘了作者在自己生日时游览西湖的情景。诗中通过描写天命传达的迅速和邮驿准备好小船的场景,表达了作者对生活的喜悦和对美好事物的追求。作者在走过双溪门外时,欣赏到了橙黄橘绿的美景,这些色彩斑斓的景色使他心情愉悦。最后,作者远眺西湖,感受到了秋天的美丽景色,这给他带来了更多的欢乐和享受。
这首诗通过简洁而生动的描写,展现了作者在生日时的快乐心情和对自然景色的赞美。诗中使用了一系列形容词,如\"橙黄橘绿\",烘托出了大自然的绚丽多彩。同时,通过使用\"天命传达得飞快\"和\"邮驿已准备好小船\"这样的词语,诗人创造了一种紧凑的氛围,使读者感受到时间的快速流逝和作者紧迫而快乐的心情。最后,诗人通过\"眺望西湖十里秋景\"的描写,将读者带入了一个宁静而美好的场景,让人感受到了诗人的愉悦和对自然的赞美。
总体而言,这首诗以简洁而生动的语言描绘了作者生日时的愉悦心情和对自然景色的赞美,展现了作者对美好事物的追求和享受生活的态度。通过欣赏大自然的美景,作者在生日这一特殊的日子里感受到了更多的快乐和满足。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
别后与赵元默言怀四首 其二,明代,湛若水,
嘐嘐嗟断金,悠悠结同心。同心苟不固,胶漆亦未深。
杯酒出肺腑,按剑起知音。朝为鱼水欢,暮为商与参。
同学张陈子,干戈竟相侵。去去请息交,鸥盟蚤当寻。
钟期或未死,吾且囊吾琴。
念奴娇(用传安道和朱希真梅词韵),宋代,朱熹,
临风一笑,问群芳谁是,真香纯白。独立无朋,算只有、姑射山头仙客。绝艳谁怜,真心自保,邈与尘缘隔。天然殊胜,不关风露冰雪。
应笑俗李粗桃,无言翻引得,狂蜂轻蝶。争似黄昏闲弄影,清浅一溪霜月。画角吹残,瑶台梦断,直下成休歇。绿阴青子,莫教容易披折。
尾犯(重九和刘随如),宋代,赵以夫,
长啸蹑高寒,回首万山,空翠零乱。渺渺清秋,与斜阳天远。引光禄、清吟兴动,忆龙山、旧游梦断。夹衣初试,破帽多情,自笑霜蓬短。
黄花长好在,一俯仰、节物惊换。紫蟹青橙,觅东篱幽伴。感今古、风凄霜冷,想关河、烟昏月淡。举杯相属,殷勤更把茱萸看。
咏怀 其七十一,魏晋,阮籍,
王业须良辅,建功俟英雄。元凯康哉美,多士颂声隆。
阴阳有舛错,日月不常融。天时有否泰,人事多盈冲。
园绮遁南岳,伯阳隐西戎。保身念道真,宠耀焉足崇。
人谁不善始,鲜能剋厥终。休哉上世士,万载垂清风!
夜宴即席作,宋代,陆游,
宣华辇路牧牛羊,摩诃龙池草茫茫。
宫殿犁尽余缭墙,南风远吹禾黍香。
草间白骨横秋霜,何由唤起釂一觞?痴人走死声利场,我独感此惜流光。
苹花开时风榭凉,美人缥缈如鸾翔。
尧年舜日乐未央,非子之故为谁狂?
将离江陵,宋代,陆游,
暮暮过渡头,旦旦走堤上。
舟人与关吏,见熟识颜状。
痴顽久不去,常恐遭诮让。
昨日倒樯干,今日联百丈。
买薪备雨雪,储米满瓶盎。
明当遂去此,障袂先侧望。
即日孟冬月,波涛幸非壮。
潦收出奇石,雾卷见叠嶂。
地嶮多崎岖,峡束少平旷。
从来乐山水,临老愈跌宕。
皇天怜其狂,择地令自放。
山花白似雪,江水绿於酿。
竹枝本楚些,妙句寄凄怆。
何当出清诗,千古续遗唱。
赠谢正之秀才,宋代,陆游,
君家麻源第三谷,我在镜湖分一曲;平生梦亦不相接,忽然怀中泻珠玉。
诚斋老子主诗盟,片言许可天下服。
长歌为君定声价,赏音但须一夔足。
蹋泥过我君岂误,拱璧何至求凡目。
只愁明日遽来索,北窗连夜挑灯读。
晚成兄招饮路远卧病不克相从怅然有作,近现代,刘雄,
周侯江海人,清游兴不浅。招邀二三子,柬我值岁晚。
所嗟道路长,不得共杯盏。登楼各有作,健笔凌霄汉。
伊余独伏枕,养疴更展转。扑窗雪片飞,还共心绪乱。
老我尘埃间,天刑何能免。九事八为律,有身为大患。
藉梦得暂逃,无酒可湛湎。堆床几卷书,醒来但遮眼。
因愧园中梅,凌寒枝更展。预报春消息,会心不在远。
人事有剥复,气候变昏旦。努力崇明德,那复计险坦。
太上升玄消灾护命妙经颂,唐代,司马承祯,
太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。
假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。
七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。
三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。
放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。
妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。
生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。
谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时?
水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。
虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。
无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。
有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。
如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。
有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。
众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。
物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。
空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。
道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。
不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得?
是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。
空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。
妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。
一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。
了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。
正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。
性能无著物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。
故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。
真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。
诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。
破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。
威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。
性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。
忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。
若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。
汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。
应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。
道非有为有,方名离种边。
桃花,唐代,薛能,
香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
冷湿朝如淡,晴干午更浓。风光新社燕,时节旧春农。
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
子熟河应变,根盘土已封。西王潜爱惜,东朔盗过从。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。
陪诸公游文雅台憩法云寺二首 其一,宋代,汪藻,
旅泊值秋晚,登临良亦佳。高台始基谁,未觉岁月遐。
维梁汉宠弟,非复莩附葭。鸣鞭白云上,宝髻翻千鸦。
樽前第词客,坐使屈宋衙。秖今竟何有,芜没荒烟斜。
秦墟仆翁仲,楚俗悲章华。空馀古招提,老庞伴丹霞。
花气侵客袂,松声满邻家。凄凉劫灰地,半似篁竹遮。
坐久雁横野,炊烟映檐牙。似闻睢阳曲,尚作儿童哗。
惜无斗酒酬,水厄空尝茶。
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