次韵蔡武子书怀

作者:杨时(宋代)

放形锄色恐成光,斲垩能令鼻不伤。

自信放鱼真得计,却怜挟策亦亡羊。

刃投有间多余地,语到无言辄自忘。

扰扰世纷何足问,松窗终日独彷徨。

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诗文译文

放下形骸担忧名利,除尘洗涤不损真质。

深信自由放逐鱼虾,却又怜惜束缚的羔羊。

刀剑不投有多余的空地,言语无法表达的自忘。

世间的纷扰何足问,孤独地徘徊于松窗之下。

诗文赏析

这首诗词表达了作者杨时对名利的超脱和对自由的向往,同时也揭示了束缚和压抑的矛盾之感。诗人通过放下形骸、除去尘世的纷扰,追求内心的纯净和自由。他相信通过放逐鱼虾,即摆脱世俗的纷扰和追求,可以找到真正的自由。然而,他也同样怜惜那些被束缚的人们,他们像羔羊一样无法自由行动。这种对自由和束缚的矛盾感在诗中交织出充满思考和哲理的意境。

诗人运用了一些比喻和象征手法,如“形骸”代表名利和外在的形象,“除尘洗涤”象征追求内心的纯净和真实。他表示刀剑不投的余地是多余的空地,这暗示他对权谋和争斗的超脱态度。言语无法表达的自忘则表达了他在追求自由的过程中,感受到了一种超越语言的境界。最后,他以孤独地徘徊于松窗之下作为结尾,表现了他内心的孤独和思考。整首诗词以简洁而深刻的语言,展现了作者对自由和束缚的思考和感悟,给人以深思的启示。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。

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